“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，反映了怎样的社会心理？
发布者：陈悦一•
2022-06-17
摘要“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，反映了怎样的社会心理？司马迁在《货殖列传》中，一反汉代正统儒学压制人欲的主张，肯定人们追求物质财富，追求现实利益的行为与倾向，认为这是出于人的自然天性，不应
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，反映了怎样的社会心理？
司马迁在《货殖列传》中，一反汉代正统儒学压制人欲的主张，肯定人们追求物质财富，追求现实利益的行为与倾向，认为这是出于人的自然天性，不应该被否定。
他引用管仲的话“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”（《管子·牧民》）来说明礼节荣辱产生于富有之时，而消失于贫困之时。所以当君子富有了，就能施行仁德；小人富有了，也能够畅用其力做好自己的工作。司马迁又用水深则鱼自然就会产生，山深则野兽自然就会栖身于其中来比喻当人富有时，仁义自然就会归附。富有能使人越发显赫，贫穷则会令人悲哀，所以说“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。天下人往来奔走都是为了追求财利，连王侯将相尚且怕穷，更何况是普通老百姓呢！
司马迁以此反映出当时从王侯贵族到一般平民皆重视物质财富并极力追求物质利益的普遍的社会心理，为我们描绘了一幅经济较发达的西汉时代人们熙熙攘攘竞相逐利的社会景象。并通过对仁义与财富关系的分析，暗示了统治阶层将义、利对立起来，压制人的自然欲求的虚伪道德，因而具有一定的批判性。
免责声明：本文章由会员“陈悦一”发布如果文章侵权，请联系我们处理，本站仅提供信息存储空间服务如因作品内容、版权和其他问题请于本站联系