什么是“北阙上书”？
发布者：高熙林•
2022-06-10
摘要什么是“北阙上书”？两汉有不少的人是通过“北阙上书”或“待诏公车”而受到重用，跻身仕途的，那么，什么是“北阙上书”或“待诏公车”呢？《汉书·高帝纪》载“萧何治未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓”。
什么是“北阙上书”？
两汉有不少的人是通过“北阙上书”或“待诏公车”而受到重用，跻身仕途的，那么，什么是“北阙上书”或“待诏公车”呢？
《汉书·高帝纪》载“萧何治未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓”。颜师古注：“而上疏、奏事、谒见之徒皆诣（至）北阙。”可见，所谓“北阙上书”就是在宫殿北边的门楼上上疏，可视为西汉征召制的一种形式。其特点是被选者首先上疏，而后由皇帝和有关人员审阅上疏内容后，经选择再由皇帝召见而后授以官职。这与皇帝首先提出征召的形式是有区别的。如西汉著名的辞赋家枚皋就是先在“北阙上书”，然后才被汉武帝召见的。
“北阙上书”有时候又称做“公车上书”，据《汉书·百官公卿表》
记载“掌宫门卫屯兵”的卫尉，“属官有公车司马”。颜师古注引《汉官仪》说：“公车司马掌天下上疏及四方贡献阙下，凡所征召，皆总领之，令秩六百石。”这就是说上疏者应由公车司马接待、管理。因此，从管理上疏的机构看可以说是“公车上书”。如朱买臣曾“诣阙上书，书久不报，待诏公车”，后来得到严助的推荐，被汉武帝召见，为中大夫。主父偃也曾“上书阙下，朝奏，暮召入见，所奏九事，八为律令”。另外，东方朔初入长安，至公车上疏，用了三千片竹简，公车令两人才搬动，汉武帝读了两个月才读完。看来，西汉皇帝对“公车上书”是认真阅读的，通过“北阙上书”或“公车上书”选拔人才的制度是认真推行的。尤其汉武帝时，通过这一途径选拔的如主父偃、朱买臣、东方朔等人在当时的政治、文化生活中都起了一定的作用。
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