杜甫草堂内的“少陵草堂”碑亭有何来历？
发布者：高楠一•
2022-07-12
摘要杜甫草堂内的“少陵草堂”碑亭有何来历？在杜甫草堂工部祠左侧竹林内有一草亭，亭内正中矗立着一座巨大的石碑，碑面上镌刻着“少陵草堂”四个大字。过去，人们常把这座茅草亭当作杜甫草堂的标志性建筑在此摄影，因为
在杜甫草堂工部祠左侧竹林内有一草亭，亭内正中矗立着一座巨大的石碑，碑面上镌刻着“少陵草堂”四个大字。过去，人们常把这座茅草亭当作杜甫草堂的标志性建筑在此摄影，因为它是草堂内唯一的“茅屋”建筑。
据载，“少陵草堂”石碑刻于清雍正十二年（1734年），由康熙皇帝的第十七子果亲王（名爱新觉罗·允礼）所书。当年，果亲王受他的皇帝哥哥的派遣前往泰宁寺（今四川川康定县）送达赖喇嘛还西藏，并沿途巡视各地。途经成都时专程拜谒杜甫草堂，并题写了“少陵草堂”四个字。清代时，石碑存祠左屋中。民国时期，杜甫草堂成了军营，无人管理，石碑被弃置在荒草中。新中国成立后重新培修草堂时才修了这座草亭安放这块碑石，使其免遭日晒雨淋，也有取其古朴自然的意思，并无恢复当年杜甫“茅屋”之意。
如今，在工部祠后面的竹林中倒是真的恢复了一座茅屋建筑，竹篱笆夹墙，茅草盖顶，有客堂、书房、卧室、厨房等多间，是否如当年杜甫草堂模样，只有任游人自己去揣摩了。
石碑之所以书作“少陵草堂”，是因为“少陵”是杜甫的别号。古人除姓、名外，都有字、号。古人的名，除了长辈和师长，以及皇上对臣下可以直呼外，一般人是不能直呼对方姓名的，都以对方的字、号相称，以表示尊重。杜甫字子美，别号少陵。因杜甫曾居住在长安附近的杜陵，杜陵附近还有少陵，故杜甫在他的诗中常自称“杜陵野客”、“少陵野老”，因此后人尊称他为杜少陵。杜甫草堂也有称作少陵草堂的。“少陵草堂”的石碑即由此而来。
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