杜甫草堂内为何有一浣花祠？
发布者：何楠•
2022-07-12
摘要杜甫草堂内为何有一浣花祠？杜甫草堂花径旁有一座祭祀浣花夫人任氏的祠堂—一浣花祠。这浣花夫人与杜甫有什么关系？为什么在草堂内建有祭祀她的祠堂？浣花夫人任氏是唐代西川节度使崔宁的妾。关于她“浣花夫人”的来
杜甫草堂花径旁有一座祭祀浣花夫人任氏的祠堂—一浣花祠。
这浣花夫人与杜甫有什么关系？为什么在草堂内建有祭祀她的祠堂？
浣花夫人任氏是唐代西川节度使崔宁的妾。关于她“浣花夫人”的来历，民间有一个美妙的传说：任氏原是浣花溪畔一民女，一次在溪畔洗衣服时，来了一位云游和尚，身上长满了脓疮，又脏又臭。他来到溪边，脱下袈裟让任氏帮他洗干净。任氏毫不嫌弃，接过袈裟就放入水中去洗，溪水里立即泛起一层白色的花朵，异香扑鼻。任氏很惊异，回头看和尚，已不知去向。后来人们就把这条河叫浣花溪。任氏嫁与崔宁为妾后，人们就尊称她为浣花夫人。崔宁之妻死后，任氏继为正室夫人。唐代宗大历三年（768年），崔宁进京，泸州刺史杨子琳乘机造反，率精兵围攻成都，眼看成都要被攻破。任氏即出家产10万募集勇士，很快组织起敢死队，她亲自披挂上阵，将士奋勇杀敌，终于打败杨子琳的队伍，保卫成都成功，成为女中豪杰，朝廷敕封她为“冀国夫人”。
杜甫离开成都后，草堂被任氏据为私宅，后又舍宅为寺，是为梵安寺。后人因任氏保卫成都有功，在梵安寺内建祠，名“冀国夫人祠”，又称浣花夫人祠。据唐人韩鄂的《岁华纪丽谱》载：“冀国夫人祠”在梵安寺，每岁孟夏十有九日，都人仕女出城罗拜祠下。从此，成都人的西郊浣花溪之游成为风气。据《蜀机》
载，五代时，前蜀皇帝王衍“出游浣花溪，龙舟彩舫，十里绵亘，自浣花溪至万里桥，游人仕女，珠翠夹岸”。
明末，草堂、梵安寺、浣花祠均被毁，清初重建时，浣花祠仍在原梵安寺东面。清光绪十二年（1886年），黄云鹄再建浣花祠时移到了现在的位置。
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