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诗话是怎么来的

摘要诗话,是我国古代进行诗联评论、诗词研究的主要载体,对于推动我国诗歌创作和诗歌理论的发展,是卓有成效的。诗词是中国古代诗歌理论批评的一种形式。诗话的萌芽很早,象《西京杂记》中司马相如论作赋、扬雄评司马相

诗话,是我国古代进行诗联评论、诗词研究的主要载体,对于推动我国诗歌创作和诗歌理论的发展,是卓有成效的。

诗词是中国古代诗歌理论批评的一种形式。诗话的萌芽很早,象《西京杂记》

中司马相如论作赋、扬雄评司马相如赋;《世说新语》的《文学》、《排调》篇中谢安摘评《诗经》佳句,曹不令曹植赋诗,阮孚赞郭璞诗,袁羊调刘恢诗;《南齐书·文学传论》中对于王粲、曹植、鲍照等一系列作家作品的评论;《颜氏家训》的《勉学》、

《文章》篇中关于时人诗句的评论和考释,都可以看作是诗话的雏形。

钟嵘的《诗品》,过去有人看作是最早的一部“诗话”著作,清人何文焕编印

《历代诗话》就以这本书冠首,但严格地说,它还不是后世所说的诗话。唐人大量的论诗,如杜甫的《戏为六绝句》、《偶题》,李白、韩愈、白居易等的论诗等,则是以诗论诗的一种形式。唐代出现的《诗式》、《诗格》一类著作等,更进一步接近了后世所说的诗话。

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