潘徽为什么名列《文学传》中？
潘徽为什么名列《文学传》中？
潘徽，字伯彦，吴郡（今江苏苏州）人。他生性聪敏，年少时向郑灼学习《礼记》，向施公学习毛诗，向张冲学习《尚书》，同张讥谈论老、庄，尤其精通三史（《史记》、《汉书》、《后汉书》），并且擅长写文章，能够提出公正合理的议论和意见。
陈尚书令江总招揽天下文儒之士时，潘徽去谒见江总，得到江总的赏识，始任新蔡王国侍郎，并被选为客馆令。有一次，隋朝派遣魏澹来陈访问，陈便令潘徽去接待。魏澹在临走之时，要上奏陈朝君主“敬奉弘慈，曲垂饯送”。潘徽认为用“敬奉”一词对君主不够尊重，不如改为
“伏奉”一词，于是就“敬”字与魏澹产生了一番争论。魏澹举出了
《曲礼》、《诗经》、《孝经》、孔子等例来驳斥潘徽，认为“敬”字已足以表示尊重，毋须再改。而潘徽面对魏澹的诘难丝毫没有乱了方寸，他利用自己广博的文史知识和对经史的深刻理解，提出“敬”字因所用的地
方不同，而意义有所差别，又举出大量例证来证明，“敬”字有时不够庄重，所以上奏君主用“敬奉”是不合适的，从而使魏澹哑口无言，只好将“敬奉”改为“伏奉”。由此可见潘徽对经史子集的熟知程度与融会贯通的能力。
陈亡后，潘徽任州博士，秦孝王听说了他的才华便将他召为学士。
有一次，秦孝王在上京朝拜的途中，命潘徽在马上作赋一篇。潘徽仅用了行走一个驿站的路程便作成一篇《述恩赋》，秦孝王阅后非常欣赏，对潘徽的文学才华大加赞扬。后来，秦孝王又让他写过《万字文》，并派他编撰字书，即《韵纂》。潘徽为《韵纂》还写了一篇辞情并茂的序，阐明了《韵纂》这部字书的编纂缘由及其意义。
没过几年，秦孝王去世了，晋王杨广又举荐潘徽做扬州博士，命令他同其他一些学者共同编撰《江都集礼》一部。这部书的序也由潘徽·
撰写。
杨广即位之后，又命潘徽同著作佐郎陆从典、太常博士褚亮、欧阳询等人帮助杨素编写魏书，但由于杨素的去世而没有完成。后来潘徽又被任命为京兆郡博士。当时，杨玄感兄弟非常敬重潘徽，曾多次同潘徽来往。后来杨玄感兄弟兵败，与其交往的人大多遭到了牵连。潘徽也因为是玄感兄弟的故人而令隋炀帝很不高兴，因而被贬为西海郡威定县主簿一职。他对此心中愤懑不平，赴职途中，走到陇西时，染病而亡。
潘徽由于其一生中卓越的文学才华和贡献而被列入《文学传》中。
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