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为什么说孝宗不愧为“孝子”?

摘要为什么说孝宗不愧为“孝子”?宋高宗禅位以后,退居德寿宫,时称北内。孝宗对太上皇可调是竭尽孝道,在物质生活上满足高宗的种种要求,每月给他零花钱四十万贯,而当时太师等所领的最高月体不过四千贯。每年四十八万

为什么说孝宗不愧为“孝子”?

宋高宗禅位以后,退居德寿宫,时称北内。孝宗对太上皇可调是竭尽孝道,在物质生活上满足高宗的种种要求,每月给他零花钱四十万贯,而当时太师等所领的最高月体不过四千贯。每年四十八万贯的支出,还不包括德寿宫的日常开销。每逢生日,孝宗还得孝敬寿礼,银五万两、钱五万贯是最常规的进献。作为一国之君,孝敬一些钱财,满足父亲的物质生活要求,这还是容易办到的,也不足为怪。然而,孝宗在治国大事上也往往持“太上圣意,不敢重违”的态度,一遇上朝政大事,最终也常是以太上皇的意愿处理。乾道八年(1172)年末,金贺年使到来后,孝宗本“以议受书礼不合”,不愿意按绍兴和议的旧仪由宋朝皇帝在殿上亲自起立从使者手中接受国书,并与金朝僵持多日,拒绝接受金国书。

但是,太上皇高宗立即进行干预,孝宗只得“以太上皇有旨,姑听仍旧”,仍以旧仪接受金国书。

由于孝宗对高宗百依百顺,高宗在禅位后过着悠闲自在的生活。淳熙十四年(1187),高宗以八十一岁高寿辞世。之前,高宗病重时,没有按时吃饭,孝宗就从第二天起不再上朝,自己亲到德寿宫侍奉,大臣们有事都到内殿来奏。高宗去世后,孝宗非常悲痛,他不顾群臣的建议,一反君主守丧以日代月的旧规,坚决要为太上皇守三年之丧。他经常去高宗生前居住的德寿宫凭吊,真可谓情真意切!无怪乎《宋史·孝宗纪赞》曰:“宋之庙号,若仁宗之为‘仁’,孝宗之为‘孝’,其无愧焉,其无愧焉!”

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