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孔子为什么被司马迁列入世家?

摘要孔子为什么被司马迁列人世家?《史记》三十世家中有《孔子世家》一章。对于“世家”,司马迁自己在《太史公自序》中有一段解释“二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,

孔子为什么被司马迁列人世家?

《史记》三十世家中有《孔子世家》一章。对于“世家”,司马迁自己在《太史公自序》中有一段解释:“二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。”

《史记正义》释云:“言众星共绕北辰,诸辐咸归车,群臣尊辅天子也。”

就是说,“世家”主要是记那些“开国承家,世代相续”的诸侯以及相当于诸侯的公卿大夫。但纵观孔子一生,既非诸侯王公,虽短暂仕鲁,却又未得封地,那么司马迁为何要将他列入世家呢?前人早已提出了这个问题。金人王若虚在《滹南遗老集》中便说:“史迁之例,唯世家最无谓。颜师古曰:‘世家者,子孙为大官不绝也;诸侯有国称君,降天子一等耳。’虽不可同乎帝纪,亦岂可谓之世家?且既以诸侯为世家,则孔子、陈涉、将相、宗室、外戚等复何预也?”

其实这正是司马迁的高明之处,他是以人物在历史进程中的实际作用为其定位的。孔子虽近布衣,但他在学术思想、文化教育方面有重大贡献,其学传世久远而不衰,为后儒所宗,实为无冕之王或无位之侯,为了表示对这位“圣人”的尊敬,司马迁便把孔子列入世家。

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