五代十国时期在文学方面有什么成就？
五代十国时期在文学方面有什么成就？
五代诗继承唐代余绪，又为宋代之前奏。唐末五代诗人罗隐、杜荀鹤和诗僧贯休、齐己等人多有感慨民间疾苦、谴责暴兵苛政之作，不失为杜甫、李白诗风的继续。他们的一些诗句流传后世，成了妇孺皆知的遮语，人们大都不知它们原是诗句，更不知作者是谁了。如：“世乱奴欺主，时衰鬼弄人”是杜荀鹤所作；“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”
是罗隐所作。另外，杜荀鹤《山中寡妇》篇对时政的揭露颇为深刻。诗云：“夫因兵死守蓬茅，麻芒衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚纪苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是柴山更深处，也应无计避征徭。”
当时的诗僧如贯休、可朋、契盈等人在社会上也很有名望，他们中的一些人不仅通过诗来倾诉民间苦难，甚至敢于在帝王面前以诗直谏。
有一次，后蜀欧阳炯与同僚纳凉于净众寺，在林亭饮酒奏乐，寺外农民却在烈日中耕田，疲饥难堪。可朋即席做《耘田鼓》云：“农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，一何乐哉一何苦！上有烈日，下有焦土，愿我天公，降之以雨，令桑麻熟、仓箱富，不饥不寒，上下一般。”欧阳焖听了，立即罢宴。另据《蜀棒机》载，贯休至成都，居龙华禅院。蜀主王建来游，召见贯休，令口诵近诗。诸王贵戚多在座，贯休诵《公子行》：“锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知，五帝三王是何物！”当面指责这些王公贵族的浮华和不事稼。另外，司空图是唐末五代一个著名的文学批评家。他写了二十四首四言诗，说明二十四种诗的境界，总称《诗品》，表明五代时诗歌已发展到新的高度。
词在五代文学中，成就最大。对后世影响也最深刻。词本来叫曲子词，在民间早已有之，是唐代流行的杂曲歌词。其后渐盛，唐末温庭筠创“花间派”，专做艳丽之词，其词有较高的艺术价值，风靡一时。五代文人多承袭之。蜀人赵崇祚编《花间集》，收十八家词五百首。标志着“花间派”的正式形成。
五代后期，南唐词独盛，中主李璟、后主李煜父子及冯延已等都是著名词家。他们处于国势日蹙、亡国无日之际，所以忧郁之情溢于词间。
如李璟《摊破浣溪沙》词云：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间，还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。”
“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼，风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香暗结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。”
李煜的词在南唐诸家中当推第一。他当了十几年的皇帝风雨飘摇，惶恐忧郁，纵情声色，侈陈游宴。最后国破家亡，沦为阶下囚。他的《虞美人》是在亡国被囚后所作，词中深哀巨痛，甚为感人。
“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
南唐二主词一改花间“促碎”之弊，境界风格影响宋代至深。另外，值得注意的一点是：此时南方文风极盛，北方莫及。
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