禅让制是怎样变成世袭制的？
禅让制是怎样变成世袭制的？
禅让制从尧帝时开始实行，尧禅让于舜，舜又禅让于禹，这是一种原始民主制度，在当时历史条件下推动了社会的文明进步。然而，这种制度传到禹以后就被废弃了。
据记载，禹因为治水有功被舜选为继承人。舜死以后，禹效仿当年舜帝让位于尧帝的儿子丹朱的先例，也把帝位让给舜的儿子商均，自己躲避到阳城去。结果，也像当年诸侯不愿朝拜丹朱而只愿朝拜舜一样，诸侯们不朝拜商均而只朝拜禹。天意难违，民心所向，禹只好登上帝位。
禹被立为天子之后，曾举治国有功的皋陶为帝位的继承人，可是皋陶没有继任就死了。后又举用益作为继承人。禹去世后，益服丧三年完毕，又仿效舜和禹的先例，把帝位让给禹的儿子启，自己躲避到箕山之南。
可是，与舜、禹不同的是，这样一来益却失去了重返帝位的机会。由于益辅佐禹的时间不长，还没有树立很高的威信，天下并不顺从他。相反，启却因长期跟随父亲参与国政，树立了较高的威望。所以诸侯们都离开益而去朝拜启，启就这样继承了天子之位。从此，世袭制就取代了禅让制。
当然，像很多传统被打破一样，禅让制的废除绝非一个突变的过程。
夏启得以世袭父位，也是各种历史因素综合渐变的结果。夏禹家族从鲧到禹长期以来为拯救民生疾苦而忘我劳作，功勋卓著，为夏启的即位奠定了基础。对于夏禹举用益作为继承人，有一种说法认为，禹并非出于真心，他暗中为儿子启扶植势力，为其日后夺位奠定基础。夏禹将帝位先让皋陶，后让益，都是掩人耳目的假象，其实他一直在培植启的势力，为传位于子做准备。据说，宣布举用益为继承人以后，禹特意安插一些启的臣子到益的手下当差，以便于启日后夺位。后来，夏启世袭王位果然引起了夏朝争夺王位的激烈斗争。《史记·燕召王世家》中就记载有人说：“天下谓禹名传天下于益，已而实令启自取之。”
除了以上家族势力的原因之外，我们认为，禅让制为世袭制所取代是社会发展的必然。禹、启之时，随着生产力的提高，原始社会的公有制已被打破，财富开始集中在少数人手中，私有制随之产生。经济基础决定上层建筑，私有制的产生必然导致禅让制的隐退和世袭制的出现，这才是最深层、最根本的原因。
免责声明：本文章由会员“刘俊华”发布如果文章侵权，请联系我们处理，本站仅提供信息存储空间服务如因作品内容、版权和其他问题请于本站联系