汉武帝进行了哪些封禅活动？
汉武帝进行了哪些封禅活动？
封禅，是古代帝王祭祀天地的大典。司马迁曾说：“自古受命帝王，曷尝不封禅？”可见，帝王既然是受天命，治理天下民众，那么成功之后，便要在泰山上筑土为坛祭祀上天，告天下太平，报天之功，这叫做封；此外，还要在泰山下的小山上，开辟场地，祭祀大地，报地之功，这叫做禅。从有关记载来看，似乎只有有业绩而又遇到嘉瑞的受命帝王才能具备封禅的资格。中国历史上第一个到泰山进行了封禅的是秦始皇，第二个便是汉武帝。
汉武帝确实是一个好大喜功的帝王。西汉初起，汉高帝刘邦刚刚统一天下，对封禅这类事情没有功夫去做，汉文帝、汉景帝时主张无为而治，务在安民，封禅花费巨大，自然也不会去做。到了汉武帝即位，汉王朝经过几十年的休养生息，经济繁荣，国势强盛，再加上很多儒生迫不及待地鼓吹，汉武帝建元元年便任用了赵绾、王臧等人，草拟封禅计划，结果因赵、王二人被窦太后治罪，只好作罢。窦太后死后，元狩四年（前119）汉武帝再次准备封禅。所不同的是，这次封禅计划是由一些方士们提出的。原来这年夏六月，“汾阴巫锦为民祠魏雅后土营旁”，得到了一尊宝鼎，方士公孙卿托人献书说：“汉之圣者在高祖之孙且曾孙也，宝鼎出而与神通，封禅。”并说黄帝就曾因封禅而与神通，说得汉武帝十分感慨，向往像黄帝一样升天而去。从此之后，汉武帝便与众卿儒生议论封禅的事情，为封禅大典做准备。
这次封禅，汉武帝做了精心准备。元封元年（前110）冬十月，汉武帝说：“古代先振兵释旅，然后封禅。”为了展示武力，汉武帝首先巡视朔方，经上郡、西河、五原，出长城，至朔方，统兵十八万，旌旗千余里，并派遣使者通告匈奴单于，以示威慑。然后汉武帝东巡海上，派方士出海求仙。接着，汉武帝到泰山下梁父山进行封禅。他首先在泰山下东方作坛，按照郊祀太一的礼节举行封礼，然后登上泰山，再次举行封礼。第二天，汉武帝从泰山北坡下山，至东北肃然山举行了禅礼，礼仪与祭祀后土的礼相同。举行封禅时，汉武帝都是亲自参拜，身穿黄衣，奏乐舞，还用了江淮出产的有三棱脊的茅草作神位的垫子，用五色土作祭坛，放出远方贡来的奇兽、飞禽和白雉等物以示加礼。然后又坐在泰山东北周代遗留下来的古明堂上，接受群臣的祝贺，大赦天下。
在这次封禅之后，汉武帝效法古制，不断地到泰山去“增封”、“修封”，从元封五年（前106）到征和四年（前89），汉武帝又先后到泰山进行了五次封禅活动。这些封禅、增封、修封活动，使汉武帝这位“受命天子”的威仪尽显于天下。但是，封禅活动尽管浪费了大量的物力、财力，但却并没有达到使汉武帝与神交往、成仙的目的。
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