“宋初三先生”指谁？
“宋初三先生”指谁？
“宋初三先生“指的是胡援、孙复和石介。他们都活动在北宋仁宗时期，是宋代理学的先驱人物。他们以讲学的方式，为理学准备了人才，在他们的推动下，形成了一代新的学风。
胡暖（993~1059），字翼之，泰州海陵（今江苏如皋）人，世称“安定先生”。他天资过人，学习刻苦，十三岁就通五经。青年时期，他隐居泰山，“攻苦食淡终夜不寝，一坐十年不归”，发誓要为复兴孔孟真学而献身。学成之后，他没有像一般学子那样去参加科举考试，而是献身教育，先到苏州办起了私学，后被范仲淹聘为官学教授，又被滕宗淳聘为湖州教授。仁宗皇祐四年（1052），被朝廷任命为国子监直讲，登上了国家最高学府的殿堂。他的教育思想和实践对当时和后世都产生了巨大的影响。他的教学方法被官方总结为苏湖教法，他也成为当时影响最大的教育家。胡培育人才直接为宋代儒学复兴、理学的建立做了最基本也是最重要的人才准备。当时对儒学发展有贡献的范纯佑、范纯仁等人都是他的学生；朝廷的名臣，多是他的徒弟，这一点就足以说明胡瑗在宋代理学奠基过程中的地位。
孙复（992-1057），字明复，晋州平阳（今山西临汾）人，世称泰山先生。他曾隐居泰山十年，与胡瑷一起刻苦攻读儒家经典，但他们成就各有不同。孙复为恢复儒学做的主要工作是发明了《春秋》、《周易》
的本意，阐发了圣人的理论主张，著有《尊王发微》十二篇。后来他也担任了国子监直讲，与胡瑗同在太学授课。他们各有所长，胡瑗治经不如孙复；在教导学生上，孙复比不上胡瑗。孙复讲《春秋》，不拘泥于旧的注解，也不受那些曲解经典的人的迷惑，而是根据自已的研究成果，言简意赅地讲给学生，因此很受欢迎，上课时课堂里往往容不下那么多人，因此很多人只好站在门外听讲。
石介（1005~1045），字守道，充州奉符（今山东泰安东南）人，世称祖徕先生。他曾在泰山拜孙复为师，孙复特别赏识他对孔孟之道能够身体力行。石介性格刚烈，对背离儒学的人深恶痛绝，他极力反对隋唐以来重视辞赋的文风，力排佛老之学，十分推崇韩愈，把他与孟子相提并论，但他的政治态度却很保守。
免责声明：本文章由会员“李阳”发布如果文章侵权，请联系我们处理，本站仅提供信息存储空间服务如因作品内容、版权和其他问题请于本站联系