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为什么说吕公掉“通敏有才”?

摘要为什么说吕公掉“通敏有才”?吕公绰,字仲裕,寿州人。名臣吕夷简之长子,以荫补官。担任过太常博士、同判太常寺、翰林侍读学士等职。知郑州时,关心人民疾苦。他尤其熟悉礼仪制

为什么说吕公掉“通敏有才”?

吕公绰(999~1055),字仲裕,寿州(今安徽风台)人。名臣吕夷简之长子,以荫补官。担任过太常博士、同判太常寺、翰林侍读学士等职。知郑州时,关心人民疾苦。他尤其熟悉礼仪制度,收集《月令》等书,编为《郊祀总仪》,被认为“通敏有才”。

吕公绰纠察在京刑狱时,士卒刘庆告发说有人谋反。经调查,证实是刘庆最先谋划造反,而众人不听从刘庆,于是刘庆就反过来诬陷众人以求奖赏。吕公绰说,京城有数百万卫兵,如果不从重处罚刘庆,军心就会动摇。于是,将刘庆斩首示众,军心大定。

当初,诸后妃的道号都要与祖宗的谥号相关联,而真宗的后妃却单单道“庄”。吕公绰说,妇人应当遵从夫的谥号,真宗的道号为“章圣”,而后妃却以“庄”为谥号,这是不合礼仪的,希望更改为“章”。

他的建议多被实行。

1044年,吕夷简去世。当吕公绰服孝期满后,官复同判太常寺并兼提举修祭器。吕公掉认为祭祀用的器具不够完备,祭祀制度大多与礼节不符,就请求仁宗将祭祀制度修改一下。于是吕公绰着手收集《月令》

等书,以四个季节为序来书写新的应当献祭的物品,并配有图画。又和祭祀用的乐器、玉帛酒器、用菁酿制的美酒等汇编在一起,集成《郊祀总仪》。吕公绰指出,现在的祭祀无论是器具还是礼节都大大简化,应该按照《周礼》上的规定来办,否则就是对先祖和神的极大不敬。

吕公绰在秦州做官时,弓箭手大多缺少马匹。吕公绰就把寨户划分为三等,十丁为一社。到秋收后,募收钱或布帛来买马。如果马的数量少,就按先后分给弓箭手。

有一年,天下大早。仁宗就问吕公绰:“怎样才能让天下雨?”吕公绰回答:“官司得不到解决,有冤者不能申冤,所以天旱。”听了这话,仁宗就亲自审查犯人,果然天降大雨。

后来,吕公绰又被调任为右司郎中,未接受,不久去世。死后,仁宗赠他左谏议大夫之职。

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