欧阳修为官有何事迹和建树？
欧阳修为官有何事迹和建树？
欧阳修（1007~1072），字永叔，庐陵（今江西吉安）人，四岁时，他的父亲去世，母亲郑氏独自将他抚养成人，并教他读书识字。由于家境贫寒，欧阳修买不起纸笔，就用草根在地上写字。他非常聪颖，书读完就能背下来，到二十岁的时候，他已经小有名气了。
欧阳修以南宫第一名的成绩登上甲科，先做西京（今河南洛阳）推官，后入朝为馆阁校勘。他为人刚直，见义勇为，即使前面有机关陷阱，为了正义，他也能勇往直前。他做馆阁校勘时，范仲淹因为言事被贬，朝廷的人大多想救范仲淹回来，只有司谏高若讷一人认为范仲淹被贬是应该的。欧阳修写信责怪高若讷，说高若讷不再知道人间有羞耻这样的事。高若讷将信上奏朝廷，朝廷贬了欧阳修的官。
欧阳修有《朋党论》一文，对朋党与治国安邦的关系问题进行了阐述。这篇文章的主旨是：“君子是以志同道合的人为朋友的，小人则以有共同利益关系的人为朋友，这是自然的理论。然而，我说小人是没有朋友的，只有君子才有朋友。小人爱好的是利禄，贪图的是财物，当小人们有共同利益时，他们才暂时结为朋友。这不是真正的朋友。这种‘朋友’见到利益就争先恐后去夺取，或者为了争夺利益彼此相互残害，即使是兄弟亲戚关系，也不去保护对方，所以我说小人是没有朋友的。君子则不是这样，君子固守的是道义，实行的是忠信，爱惜的是名节。君子以这几方面来约束、提升自已，对志同道合的人有所帮助，以君子的朋友关系来治理国家，他们会同舟共济，始终如一的。所以我说只有君子才有朋友。所以作为君主，陛下应当斥退小人的假朋友关系，而任用君子的真朋友关系来治理国家，如果真能做到这样，那么国家就会太平兴旺了。”这篇文章一出，欧阳修得罪了许多人，皇帝却单单喜欢他的正直敢言，赐他五品官服，授同修起居注一职，后任知制造职。
欧阳修做地方官也很有作为。他曾奉命出使河东，因为西边有战事，所以许多人建议废除麟州（今陕西神木）来节省军饷。欧阳修认为不可，他说：“麟州地势险要，不可以废除，如果废除，河内郡县及百姓都会心生不安。朝廷不如把军队分成几个部分，一同驻扎在河内各个堡中，这样，一旦军情紧急仍可相互支援，而平时又可节省费用，在策略上更好一些。”因为这，鳞州得以保存下来。不久，欧阳修又建议道：“忻（今山西忻县）、代（今山西代县）、肯（kě）岚（今山西岚）等地有很多禁地和荒田，希望朝廷下令允许百姓耕种，如果不这样做，这些土地将会被敌人占据。”朝廷听从了他的建议，这一年得粟米几百万斛。
欧阳修对边防建设事业很有贡献。他曾与曾公亮一起考察了全国兵士总数、三路屯兵数目、地理情况及路程的远近情况，用图籍的形式表现出来。以后，凡是有边防缺人的情况，兵部都能及时了解，能及时派人去补足原数。
此外，欧阳修对河城治理颇有见地。他做礼部侍郎兼翰林侍读学士的时候，黄河决断商胡（今河南濮阳东），北京（今河南洛阳）留守贾昌朝主张打开横城故道，李仲昌则主张将水导入六塔河，当时参加议论的人都不知听谁的好。欧阳修说道：“黄河的水非常混浊，没有不积淤的道理，下游有淤沙，上流必然会决口。从近来发生的事情看，开通横垅故道不是不能做到，只是怕维持不了多久。六塔河非常狭小，如果采取导水入六塔河的办法，恐怕六塔河会无法承受，最终周边地带反被河水所淹。朝廷不如因势利导，疏通河水下游淤积的泥沙，使它流入大海，那么，我们就会几十年获得利益了。”这个建议提出后，未能被采纳。宰相陈执中主张用贾昌朝的计策，而文彦博主张采用李仲昌的计策，双方争执不下，终于酿成整个河北的水患。
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