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为何说秀水村的摩崖佛像是唐代造像

摘要为何说秀水村的摩崖佛像是唐代造像?秀水村内小河右岸一鹰状小峰下有一龛洞刻有佛像两龛,一小一大,小的为一龛一尊,雕刻技艺不高。另一龛大的为中型造像,高约1米,镌西方三圣。三尊像中尤以观音像刻工精美、极具

为何说秀水村的摩崖佛像是唐代造像?

秀水村内小河右岸一鹰状小峰下有一龛洞刻有佛像两龛,一小一大,小的为一龛一尊,雕刻技艺不高。另一龛大的为中型造像,高约1米,镌西方三圣。三尊像中尤以观音像刻工精美、极具韵味,其高超的造像技巧与桂林伏波山、西山、叠彩山的摩崖造像相比,有过之而无不及,因而当居广西之首。其身姿三道弯造型,衣饰紧身贴体、开放露臂,为典型的唐代摩崖佛像特征,加之秀水村本就是在唐代建村,故作者与曾任桂林文物工作队队长的已故摩崖佛像专家曾均判断秀水村的摩崖佛像是唐代造像。曾还提出:桂林与梧州间素称无摩崖造像,此像的发现对研究经海上丝绸之路传至桂林的佛教史具有极其重要的意义。可惜村民不知其宝贵,全无保护,三尊佛像脸部均已被砸烂,镌像之龛洞竟多年用于蓄积牛粪!

晨昏之际,穿村而过的溪河旁,村民们在大樟树下饮牛……一派安宁祥和的景象充满了生活情趣,形成了一道现代民俗风景线。

秀水村附近的油沐乡有回澜、青龙等多座明代风雨桥和120柱(含悬空吊柱)的福溪村灵溪庙。通往县城的车道旁还有流水、行道穿洞而过的特长穿洞川岩,其洞口镌有多则清代石刻。另还有路可通古色古香、彩绘楹联、建有风雨桥的瑶家风情表演点凤溪村。

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