千人锅真是孔四贞铸造的吗？
发布者：王阳•
2022-07-13
摘要千人锅真是孔四贞铸造的吗？现在桂林所有的导游都根据原有导游词介绍说伏波山的两大历史文物千人锅与大铁钟都是清初和硕格格孔四贞铸造的，其实不然，只有大铁钟是孔四贞铸造的。孔四贞之父定南武壮王孔有德于清顺
千人锅真是孔四贞铸造的吗？
现在桂林所有的导游都根据原有导游词介绍说：伏波山的两大历史文物千人锅与大铁钟都是清初和硕格格孔四贞铸造的，其实不然，只有大铁钟是孔四贞铸造的。
孔四贞之父定南武壮王孔有德于清顺治七年（1650年）攻下桂林，于清顺治八年（1651年）杀瞿拭耜、张同敞并在原明靖江王专用的普明庵原址改建定粤禅寺为自己歌功颂德。翌年大西军李定国打下桂林城，孔有德焚王府自尽。
清康熙二年（1663年）定粤禅寺在广东佛山铸大锅两口，现仅存一口。由于定粤禅寺在抗日战争中毁于战火，故将锅移至伏波山临江回廊处陈列。在此锅边缘尚可见一圈模模糊糊的铭文，北沿铸的是：“康熙二年癸卯（1663年）柒月造，平藩下佐领信官周××，同施千觔大锅两口”；南沿铸的是：“定藩下信官王国本同造，住持比丘信辩募化。”一一这就是说，这口锅是定粤禅寺的住持信辩法师募化资金，由平南王麾下的周××与定南王麾下的王国本（当时孔有德虽已死，但他统率的孔家军仍驻守在广西，这在理论上也还是定南王的封地，所以后来孔四贞才能回桂就藩）共同在康熙二年癸卯（1663年）七月监制的。当时一共铸造了两口锅。
康熙五年（1666年）和硕格格孔四贞携额驹孙延龄返桂就藩，重修定粤禅寺，并于康熙八年（1669年）出面筹款在佛山铸大铁钟，平南王尚可喜带头捐款。
根据以上史实，千人锅铸造的年代早于孔四贞返桂就藩的时间三年，锅不可能与钟一样由孔四贞发起铸造，它是定粤禅寺住持自己募化并在两广官方的支持下铸造的。
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