新津纯阳观为何以忠孝为主题？
发布者：刘俊一•
2022-07-12
摘要新津纯阳观为何以忠孝为主题？位于新津县城西郊的纯阳观，是祭祀道教八仙之一的吕纯阳的道观，建于清光绪年间。现纯阳观除祭祀吕洞宾外，主体建筑内的塑像均以宣扬儒家忠、孝为主题，变成了远近闻名的忠孝祠
位于新津县城西郊的纯阳观，是祭祀道教八仙之一的吕纯阳（洞宾）的道观，建于清光绪年间。现纯阳观除祭祀吕洞宾外，主体建筑内的塑像均以宣扬儒家忠、孝为主题，变成了远近闻名的忠孝祠堂。
民国初年，由成都慈善团体正心堂牵头，联络四川各地军政要员和富商巨贾在国内各地募资，于民国八年（1919年）将纯阳观扩建成了规模宏大的“忠孝堂”。虽然纯阳观名称未变，但其内涵已发生了变化。
纯阳观的主体建筑是“大忠”和“至孝”二亭。这“二亭”
实为高大宏敞的厅堂建筑。建筑格调为三重檐八角攒尖盔顶式。
三层屋面由筒瓦铺成，宝顶为青花瓷烧成。亭内的4根楠木柱各高20米，亭的护阶廊道上还有12根石柱。亭檐下有镏金木刻吊瓜20个，刻工精湛。两亭造型别致，巍峨壮观，被中国古建筑学家赞誉为“集古代楼、台、亭和堂所于一体”的“现代古典建筑中之瑰宝”。
纯阳观两亭和四周88间廊房内原有历代忠孝人物塑像2000余尊，可惜“文化大革命”期间被捣毁，现按原样恢复48尊。每尊塑像都有真人般大小，并有翔实的文字介绍。大忠亭内的正中和四方各塑有忠臣1人，分别是东汉的伏波将军马援、蜀汉丞相诸葛亮、唐朝的郭子仪和李泌。四周塑有夏代至清代忠臣精英20名，分别是夏商时代的关龙逢、比干；春秋时期的伯夷、叔齐；唐代的魏徵、张巡、颜杲卿、韩愈；宋代的包拯、范仲淹、宗泽、陆游、文天祥、陆秀夫；明代的于谦、戚继光、史可法；清代的郑成功、林则徐、关天培。每尊塑像都有生平事迹介绍，是对国人进行爱国主义教育的好教材。
至孝亭内塑有历代著名孝子黄庭坚、朱寿昌、庾黔类等；孝女有花木兰、缇萦等。
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