摩梭人的火塘有什么讲究？
发布者：金龙一•
2022-07-12
摘要摩梭人的火塘有什么讲究？盐源县泸沽湖畔的摩梭人，不仅婚姻形式独特，被称为人类婚姻形态的“活化石”，而且生活习俗也与汉族有很大差异。他们居住的房屋是用圆木垒成，俗称“木楞子”，在木楞子正室内有一火塘，终
盐源县泸沽湖畔的摩梭人，不仅婚姻形式独特，被称为人类婚姻形态的“活化石”，而且生活习俗也与汉族有很大差异。他们居住的房屋是用圆木垒成，俗称“木楞子”，在木楞子正室内有一火塘，终年不熄，颇有讲究。
火塘位于木楞正室下方，正面壁上有泥塑的灶神像，背面以彩绘的日、月、星辰、金银元宝、五谷、水果等图案为背景。灶神像前设有凹顶的大锅庄。在神像与锅庄接合部竖有一块高约1.5米的石条，摩梭人称之为“祭祖石”。
摩梭人的火塘一年四季都不能熄灭，炉火熊熊表示这家人畜兴旺，五谷丰登。如火塘的火熄灭则预示着这家人将有灾难降临。
故摩梭人一年四季都要把火塘里的火烧得旺旺的。
火塘上方的“祭祖石”相当于汉族地区的神龛。摩梭人死后一般都火化，所剩骨灰残骨装进瓷罐放到人畜不常去的高山石穴中，因此不存在祭坟扫墓的问题。他们把对亲人的思念完全寄托在家里的“祭祖石”上，其主要仪式就是在每餐饭前先把碗内的食物放一点在祭祖石上，然后由家里的长辈念祭祖神经，称为“秋多”。“秋多”之后，全家人才能动碗筷。
摩梭人接待客人都安排在火塘旁，座位很有讲究：主位在左，客位在右。客人入座秩序不论贵贱、资历，只论年龄长幼，长者为上，从右上方入座，由右至左安排，且都是男性，女性客则安排在右下方。左边的主人位亦是按长幼从右至左依次入位，男人在上方，女人在下方。就座按先客后主原则，客人未入座前，主人不会就座。入座后，无论主、客，谁要走动都只能从背面绕行，不能从人面前走过。据说，摩梭人以火塘为核心，生死都不离开火塘，生在火塘边，死也要在火塘边，故火塘是个非常神圣的地方，所以客人不能随意去动摩梭人的火塘。
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