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汉武帝是怎样被一步步引向求仙之道的?

摘要汉武帝是怎样被一步步引向求仙之道的?武帝八年,天子初次到雍城去郊祀、礼见五時神灵,此后常常是每隔三年郊祀一次。时人李少君以祭灶、避谷、长生不老等法术拜见皇帝,受到皇帝的尊重。李少

汉武帝是怎样被一步步引向求仙之道的?

武帝八年(前133),天子初次到雍城去郊祀、礼见五時(zhì)神灵,此后常常是每隔三年郊祀一次。时人李少君以祭灶、避谷、长生不老等法术拜见皇帝,受到皇帝的尊重。李少君曾对武帝说祭灶能招致鬼物,从而丹砂就能炼成黄金,使用黄金打造的饮器可以延年益寿。益寿后才能见到蓬莱山的仙人,见到仙人后再行封禅礼就能长生不老了。于是武帝开始亲自行祭灶礼,并从事炼丹砂等药剂为黄金的事情。

亳县人谬忌以祭祀太一神的方法上奏朝廷,天子命太祝在长安东南郊建祠庙,按谬忌的方法供奉祭祀。齐人少翁以能与鬼神相通的法术拜见武帝,武帝在少翁的进言下建造甘泉宫,并在室内画天、地、太一等鬼神像,摆上祭祀用具以招致天神。

过了几年,天子病得十分厉害,一个称为神君的巫师为天子看病后,病本已轻的武帝与神君在甘泉宫相会,病竟然完全好了。武帝就为神君建了寿宫。这位神君来去神秘,人们看不到他的样子,而武帝却非常喜欢他,命令下人记录他的话语。

此后又有一位栾大,自诩说常常往来于海中会见安期生、羡门高这些仙人。武帝重重赏赐他,封他为“五利将军”,给他刻了“天道将军”的玉印。武帝还命使者穿着羽衣,夜间站在白茅上赐印,五利将军也身穿羽衣,站在白茅上受印。

后来,河东太守声称出土一个大鼎,武帝将鼎置于甘泉宫。齐人公孙卿乘机宣传,今年得宝鼎的时间和黄帝得宝鼎的时间一致,黄帝当年得宝鼎后成仙升上天。武帝听到此话十分高兴,召见公孙卿并任他为郎官,派他到太室山候神。不久,公孙卿就传来喜讯,报告在缑(gou)氏城上见到仙人迹。武帝亲幸缑氏城,察看仙人迹。公孙卿故作镇静地安慰武帝,求神之事,着急不得,应耐心长期等候。以后汉武帝又数次到缑氏城求仙,但终无效验。汉武帝就是这样一步步被引向求仙之道的。

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