汉武帝郊祀《十九章歌》是什么？
汉武帝郊祀《十九章歌》是什么？
《史记·乐书》载，汉武帝即位后，“作十九章，令侍中李延年次序其声，拜为协律都尉”。文中所说的就是用以郊祀的《十九章歌》。
从《史记》中我们不能知道《十九章歌》的具体内容，也不知道作品的写作过程，但班固的《汉书》有明确的说明。《汉书·礼乐志》记载：武帝时，制定郊祀之礼，“乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。”从此得知，第一，汉乐府始建立于武帝时，目的是采集民间歌咏，主要在中原、西北及南方的楚地采集。第二，《十九章歌》的歌词主要来自司马相如等人的歌赋，由协律都尉李延年作山曲。
《十九章歌》各章题目依次是：《练时日》、《帝临》、《青阳》、《朱明》、《西颢》、《玄冥》、《惟太元》、《天地》、《日出人》、《天马》、《天门》、《景星》、《齐房》、《后皇》、《华烨烨》、《五神》、《朝陇首》、《象载瑜》、《赤蛟》。首章《练时日》是一首三言诗，总领十九章。诗歌营造出一种庄严肃穆的气氛，在氤氲缭绕中，虔诚地引导四方神灵的到来。练，意思是选。诗意是选择时日，延请诸神。第二章《帝临》是四言诗，歌咏天神中的尊者降临到中坛，诸神环坐，给大地带来光明、安定和富饶。第三至第六章分别歌咏四季，均为四言诗，题曰“邹子乐”。《青阳》歌颂春天，草木复苏，鸟兽繁衍，大地充盈着勃勃生机。《朱明》代表夏天，万物茂盛，植被散发着美悦的光泽，预示着丰收。《西颢》代表秋季，在秋气肃杀中，植物含秀垂颖，五谷丰登。奸伪收敛，妖孽平息。《玄冥》代表冬季，玄冥是北方之神，他的到来使草木凋零，蛰虫伏藏。他同时带给人类一个休整的时机，让人们“易乱除邪，革正除俗”，让人们条理信义，抱素怀朴。第七章《惟太元》、第八章《天地》，歌颂天神、地神成就的自然造化，祈求神灵保佑皇统继顺、百姓蕃滋。第九章《日出入》，这是一首杂言诗，歌颂日月出入，无穷无已，感叹人生苦短。武帝祈求得到黄帝乘坐过的“訾黄”。第十章《天马》，分两节，前一节作于元狩三年（前120），这年秋，武帝得到敦煌进献的一匹汗血马；后一节作于太初四年（前101），此年诛灭大宛，得到一匹大宛马。第十一章《天门》，颂咏众神穆然驾临神祠，祈求众神感应祭祀者之真诚，常常降临。第十二章《景星》，作于元鼎五年（前112），因此年在汾阴获宝鼎而作。景星为德星，歌咏盛世之时景星莅临有道之国。第十三章《齐房》，齐读作斋，即斋房。此诗作于元封二年（前109），武帝在甘泉的斋房里长出灵芝，以为祥瑞，故有诗。第十四章《后皇》，似乎接在《景星》之后，诗中依然歌咏在汾阴获宝鼎，是上天社福之兆。第十五章《华烨烨》，全面颂扬神的行为举止。第十六章《五神》，赞美五帝包容四方。第十七章《朝陇首》，作于元狩元年（前122）。武帝行幸雍时，捕获白麟而作。第十八章《象载瑜》作于太始三年（前94），为武帝行幸东海时获赤雁而作。最后一章《赤蛟》为全诗的结章。深夜降临，礼乐典成，赤蛟挟裹着黄云而来，众神饱酌椒浆，醉意微微，意欲归去，祈求托恃天德，获得长生，永无衰竭。
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