夏言为何能当上首辅？
夏言为何能当上首辅？
夏言（1482~1548），字公谨，贵溪（今江西鹰潭）人。武宗正德十二年（1517）考中进士。他任兵科给事中时，于世宗嘉靖二年（1523）受命巡查各地皇庄。回京后，在上疏中极力主张归还被侵占的百姓田产，禁止外戚侵吞庄田，受到世宗的赞许。七年，调任吏科都给事中。由于支持世宗祭祀天地之举，并建议分别祭祀天、地而得到世宗的信任。当时，张孚敬是内阁首辅，权高势重，朝中百官谁也不敢得罪他。夏言揣测世宗的心意，认为皇上不想让臣下结党营私，加上自己深得世宗信任，于是不逢迎张孚敬，甚至处处与之对抗。而张孚敬也不提拔夏言，两人矛盾渐渐加深。世宗虽认为夏言不结私党而更加宠信，但还是从中调和，升他为侍读学士，充任纂修官，仍旧兼吏科都给事中。十年三月，又升他为少詹事，兼翰林学士，掌管翰林院事务。夏言的迅速升迁，使张孚敬更加不安，于是捏造罪名，把夏言抓了起来。世宗看出其中的隐情，便将夏言释放。同年八月，任命夏言为礼部左侍郎，仍旧掌管翰林院事务。九月，取代李时为礼部尚书。
对于张孚敬专权跋扈，朝中百官都十分憎恶，而夏言敢于和他对抗，深得大家的支持，威望逐渐提高。世宗喜欢作诗，写好后就交给夏言看。
而夏言总是能及时地写诗酬和，使世宗十分高兴，也就更加得到宠信，张孚敬等人再也不敢小看他。不久，张孚敬等人就退休了。后来，世宗因皇子降生，加封夏言为太子太保，又提升为少傅兼太子太傅。嘉靖十五年（1536），兼武英殿大学士，进入内阁参与机务。在当时，李时虽是内阁首辅，但是他为人小心谨慎，遇事不轻易做出定论，所以，内阁政事大都由夏言决断。同年冬，李时病死，夏言便成为首辅，终于登上朝臣中的最高位置。
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