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“五帝”有哪些说法?

摘要“五帝”有哪些说法?五帝之说大概形成于周秦之际。五帝到底指谁?其说不一。司马迁认为五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜;《礼记·月令》的记载则是太昊、炎帝、黄帝、少昊和颛顼;

“五帝”有哪些说法?

五帝之说大概形成于周秦之际。五帝到底指谁?其说不一。司马迁认为五帝是指黄帝、颛顼(zhuanxu)、帝喾(ku)、唐尧和虞舜;《礼记·月令》的记载则是太昊、炎帝、黄帝、少昊和颛顼;《帝王世纪》的记载是少昊、颛顼、高辛、唐尧和虞舜。

这些不同的说法,各有其理。《史记》的立说依据是黄帝有“土德之瑞”,《封禅书》也说“黄帝得土德,黄龙地螾现”,黄为中和之色,象征万事不易,黄帝制作了不容变更的制度;颛等于专,顼代表正,颛顼之名是专政天下之道的意思;善,极也,其义为能穷极道德,是最讲德行的;尧,有清妙高远之意,人们认为他能博衍众圣之长;舜有绵延之意,意味着他能继承并推行尧道。由此看来,这种认识基本符合当时的历史实际,反映了传说中的五帝时代已出现制度和实行某种专制的统治者,已开始向阶级社会迈进。

《礼记·月令》的解释以五方说、五行说为依据,如:“东方木也,其帝太昊……;南方火也,其帝炎帝……;中央土也,其帝黄帝……;西方金也,其帝少昊……;北方水也,其帝颛顼。”在今天看来,这种认识多少带有臆断的成分,但也比较符合当时人们的认识水平。今天我们常说中华民族是炎黄子孙,《礼记·月令》的解释恰好包含炎黄二帝在内,从这个角度看,也是有一定可信成分的。

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