鲍勋是怎样死的？
鲍勋是怎样死的？
曹不即位之后，鲍勋多次建议，认为当务之急是要加强军事，重视农耕，对百姓施行宽松的政策，至于营造台榭苑囿要放在次要地位。曹不每次外出游玩打猎，鲍勋都停下车子谏阻：“我听说三皇五帝没有一个不明白治国之本，用孝道来治理天下。陛下仁圣，有恻隐之心，可以和古代帝王相比。我希望陛下应当以前代帝王为榜样，为以后树立万世的楷模。怎么能够沉溺于游玩打猎之事呢？我冒死苦劝，希望陛下三思。”
曹不气得撕碎了表奏，仍去游玩打猎。途中休息的时候，曹不问侍臣：“打猎和音乐相比，哪一个更有意思？”侍中刘晔说：“打猎胜过音乐。”
鲍勋就反驳道：“音乐上可以会通神明，下可以调和人心伦理。治理天下，教化百姓，移风易俗，没有比音乐更好的了。而打猎要行车于原野之上，伤害动物繁衍生息之理，栉风沐雨，更何况不加节制的滥猎呢？
从前鲁隐公在棠（今山东鱼台东北）观看捕鱼，被《春秋》讥讽。所以即使是陛下所喜欢做的，我也不希望如此啊。”鲍勋又乘机启奏：“刘晔此人奸佞阿谀，不忠天子，奉迎陛下嬉戏之言。从前梁丘据在遄台（今山东临淄东）取媚于主子，刘晔就是这种人。请求有司判定刘晔的罪过以清除皇帝身边的小人。”曹不大怒，就回到朝中，将鲍勋调出做了右中郎将。
黄初四年（223），尚书令陈群和仆射司马懿共同推举鲍勋为宫正，也就是做御史中丞。曹不万不得已任用了他，一时之间百官没有不害怕鲍勋的，都肃然不敢胡作非为。黄初六年秋天，曹不打算征讨东吴，群臣广泛议论，鲍勋就谏阻道：“我军之所以屡次出行而不能获胜，是因为吴国和蜀国唇齿相依，有高山大河作为防护，具备难以被攻克的优势。
往年陛下龙舟亲征，被隔离在长江南岸，处于危境，群臣恐惧。当时我魏国几乎灭绝，这应该成为以后长久的教训。现在又发兵远征，一天就耗费开支千余金，国内虚耗，反而让敌人逞显威风，我觉得不能出兵伐吴。”曹不更加生气，把鲍勋降职为治书执法。
曹不从寿春（今安徽寿县）回来之后，驻扎在陈留郡（今河南开封东南）的边界上。太守孙邕求见曹不，出来时拜访鲍勋。当时营寨还没有扎成，只是立下了标埒作为界限，孙邕没有走正道斜穿而过，军营令史刘曜想将他治罪，鲍勋认为战壕营寨都没修成，就把孙邕放了。后来大军回到洛阳，刘曜因为有罪，鲍勋就启奏罢免遣还他。刘曜乘机秘密指控鲍勋私自放孙邕之事。于是曹不下令：“鲍勋指鹿为马，由廷尉收审。”廷尉判鲍勋五年徒刑，三官又驳回判鲍勋：“按照法律应罚二斤黄金。”曹不大怒，认为鲍勋应判死罪，袒护鲍勋的官员一律同罪。太尉钟、司徒华歆、镇军大将军陈群、侍中辛毗、尚书卫臻、廷尉高柔等人一起上疏曹不，认为“鲍勋的父亲鲍信对曹操有功”，请求赦免他的罪过。曹不不允许，于是就杀了鲍勋。鲍勋人品极正，为官清廉又能施舍，死的那天，家里没有剩余的财产。二十天后，曹不也死了，群臣没有不替鲍勋叹息遗憾的。
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