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号称有“左传癖”的杜预有何创见?

摘要号称有“左传癖”的杜预有何创见?杜预在《左传》方面的成就主要表现在《集解》和《释例》两篇之中,在这两篇之中,杜预提出了以下创见首先,关于《春秋》的性质,杜预虽不能完全摆脱《春秋》为政治教科书的成见,

号称有“左传癖”的杜预有何创见?

杜预在《左传》方面的成就主要表现在《集解》和《释例》两篇之中,在这两篇之中,杜预提出了以下创见:首先,关于《春秋》的性质,杜预虽不能完全摆脱《春秋》为政治教科书的成见,但却能尊重事实,认为《春秋》是鲁国国史。这和汉代今文经学家所谓的微言大义来比较,无疑是一种创见。

其次,关于《左传》与《春秋》的关系方面,杜预也倾向于“《左氏》不传《春秋》”说,把左丘明看做孔子的弟子而兼国史。另外,杜预也已经注意到《左传》自身的文字魅力,他说“其文缓,其旨远,……若江海之浸,膏泽之润……”,在当时确为见识不凡。

最后,对于《左传》的“凡例”,杜预认为意义重大,是孔子“上以遵周公之迈制,下以明将来之法”而垂教万世的。

对于《左传》的文字,杜预把它们分为两类,一类是解经文中的义例,一类是有经文无义例的传文或者索性是无经之传。他较重视前者,又将前者分为带“凡”字的“凡例”与不带“凡”字的“变例”。

总之,杜预在研究《左传》方面的成就是卓然的,对后世《左传》

学影响很大。

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