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《周书》是如何修撰的?

摘要《周书》是如何修摆的?《周书》的主撰人为令狐德菜,宜州华原人,堪称唐初杰出的历史学家。令狐德棻于唐初任秘书监时,即向唐高祖建议“陛下既受禅于隋,复承周氏历数,国家二祖

《周书》是如何修摆的?

《周书》的主撰人为令狐德菜(583-666),宜州华原(今陕西耀县)人,堪称唐初杰出的历史学家。令狐德棻于唐初任秘书监时,即向唐高祖建议:“陛下既受禅于隋,复承周氏历数,国家二祖功业并在周时。如文史不存,何以始鉴今古?”(《旧唐书》本传)武德五年(622),令狐德棻即与陈叔达等负贵修撰周史,一期未能完成。贞观三年(629),奉诏继续与岑文本等修史,至贞观十年成书。

周代本有柳虬、牛弘等所撰国史,因西魏和北周在政治文化方面都有复古倾向,当时文字也力求古奥。《周书》在沿用旧史的基础上,风格也与同时编撰的《北齐书》等很不相同,在一定意义上也反映了北周的实际风貌。《周书》自宋代已有亡佚,后人有所补遗,现为五十卷。全书记录了自东、西魏分裂到北周共四十八年的历史。主要撰述者令狐德菜在广泛搜罗史料的基础上,使《周书》保存了大量重要的历史文献。当时北方历史头绪纷杂,但《周书》叙述能做到井井有条,被清代学者赵翼称赞为“记载不遗,以醒眉目,此书法之最得者也”。但《周书》也存在为当朝权贵的先人唱颂歌之类的缺点。

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