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张仲景何以被称为“医圣”?

摘要张仲景何以被称为“医圣”?张仲景,名机,字仲景。东汉末年南阳涅阳人。年轻时师从名医张伯祖,尽得其真传。其医术精湛,青出于蓝,医名大振,“后在京师为名医

张仲景何以被称为“医圣”?

张仲景(约150~219),名机,字仲景。东汉末年南阳涅阳(今河南邓县,一说河南南阳市)人。年轻时师从名医张伯祖,尽得其真传。

其医术精湛,青出于蓝,医名大振,“后在京师为名医,于当时为上手”

(《太平御览》引《何颙别传》语)。

张仲景生于东汉末年,当时战乱频繁,疾病广为流行。根据其《伤寒杂病论·自序》所记载,献帝建安(196~220)年间,不到十年时间,。

其家族二百多口,死者三分之二,其中死于伤寒的就占十分之七,当时的医家“各承家技,终始顺旧”,治病时“按寸不及尺,握手不及足”,“相对斯须,便处汤药”,极不负责。社会上一般人则“曾不留神医药,精究方术,……但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务”,并且将自己的命运托付给巫师,致使白白地失去生命。张仲景有感于此,对伤寒病症进行深入研究,通过“勤求古训,博采众方”,并结合个人丰富的辩证施治原则,以六经论伤寒,以脏腑论杂病,建立了一套完整的治疗体系,被后世奉为“经方”,张仲景也因此被尊为“经方之祖”和“医圣”。

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