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什么是“诗妖”?班固是怎样认识“诗妖”的?

摘要什么是“诗妖”?班固是怎样认识“诗妖”的?古代关于“诗妖”、“诗异”之说是一种以神学的观念对于民间歌谣的解释,从中可以看出神秘文化的民间影响。所谓“诗妖”便是异常社会状态之下,所产生的异常的诗歌,而这

什么是“诗妖”?班固是怎样认识“诗妖”的?

古代关于“诗妖”、“诗异”之说是一种以神学的观念对于民间歌谣的解释,从中可以看出神秘文化的民间影响。所谓“诗妖”便是异常社会状态之下,所产生的异常的诗歌,而这种诗歌又是社会动荡不安的先兆。

最早的“诗妖”之说是旧题汉伏胜(亦称伏生)著的《尚书大传》

中提出来的。此书内容多五行阴阳灾变之说,只有《尚书·五行传》一篇首尾完备,而其他皆仅存佚文。《洪范·五行传》中第一次明确地提出“诗妖”的概念,《洪范·五行传》说:“言之不从,是谓不艾,厥咎僭,厥罚恒阳,厥极忧,时则有诗妖。”班固在《汉书·五行志》最早引用了《洪范·五行传》这段话并做了详细解释:班固认为在社会混乱的状况下,因为最高统治者的号令不顺应民心,在政治上产生了重大的过失,乱加刑罚而内忧外患引起社会普遍的强烈不满,而由于统治者暴虐,臣下害怕受到严酷刑罚,而不敢表达自己的不满,于是整个社会处于一种异常状况,弥漫着一种怨谤之气,这种怨谤情绪一旦通过歌谣的形式而宣泄出来,诗妖便出现了。

班固对于诗妖的解释,虽然是以阴阳五行说为基础,却是比较合理中肯的。他在理论上对诗妖做出的最为权威的阐述,后来常被诸史的《五行志》所引用。

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