为什么说赵安仁是“才辨之臣”？
为什么说赵安仁是“才辨之臣”？
赵安仁（958~1018），字乐道，河南洛阳（今河南洛阳）人。雍熙二年（985），赵安仁进士及第。真宗即位后，被拜为右正言，参与重修《太祖实录》。真宗督战大名，赵安仁上疏论事说：“我认为当今最紧急的有三点，最关键的有五点。最紧急的三点是：其一，激励边将；其二，赈救边民；其三，陛下回京，要注重威仪。最关键的五点具体表现为：其一，精选边将；其二，壮大军势；其三，求取御边之策；其四，修整军政；其五，爱惜民力。”
随后，赵安仁随从真宗临幸州，当时契丹求和，辽使韩杞到达后，真宗最先让赵安仁接待，凡是靓见的礼仪规矩，都由安仁裁定。一天傍晚，赵安仁和韩杞饮宴，韩杞拿着一个橙子说：“这类果子我曾见到高丽进贡给大辽。”赵安仁立刻回答道：“橙桔生产于吴、楚间，我朝掌管天下典籍，凡是他国所产的物品，没有不知道的。我朝的吕祐之曾出使高丽。没有听说出产橙柚的。”韩杞吹牛被揭破，面有愧色。等到辽使姚东之到达，真宗又让赵安仁接待。姚东之言辞中对大辽的兵强马壮及战事的有利形势颇为得意。赵安仁于是说：“老子云：‘佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之。’即使战争获得胜利，圣人也并不称美，称美战争的，是好杀之徒，好杀之徒是不会得到天下人心的。”因此姚东之不敢再讨论下去。王继忠本为宋朝大将，兵败不能死于节义，反而投降了契丹，姚东之屡屡夸奖他的才能。赵安仁说：“王继忠早先奉事本朝，只听说他为人比较拘谨，其他的我就不知道了。”赵安仁敏于酬对，大多能切中要害。时人都认为他讲话非常得体，真宗也特别器重他。
所以，史官评价赵安仁说：“赵安仁言事，切中时弊，及答契丹书，不失祖宗规式，又能以凶器之言折敌，不使矜战，可谓才辨之臣矣。”
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