李烯因何被“学者宗之”？
发布者：丁悦东•
2022-06-06
摘要李燔因何被“学者宗之”？李播，字敬子，南康建昌人，绍熙元年进士。朝廷任命他为岳州教授，他在上任途中顺路去向朱熹求学，朱熹用曾子所说的“君子弘毅”的
李燔因何被“学者宗之”？
李播（生卒年不详），字敬子，南康建昌（今江西永修）人，绍熙元年（1190）进士。朝廷任命他为岳州（今湖南岳阳）教授，他在上任途中顺路去向朱熹求学，朱熹用曾子所说的“君子弘毅”的话教导他，后来李燔就以“弘”来命名自己的书斋。到岳州后，李燔以古文和六艺教授学生，还从武学生中选拔见识高远的人，让他们练习射箭。
李燔任襄阳府（今湖北裹樊）教授时又去拜见朱熹，朱熹让学生先向李请教，学有所得之后自己再亲自点拨。他曾对别人说：“李燔交友谨慎，正直朴实，办事认真，它日一定会有出息的。”朱熹去世后，朝廷禁绝理学，但李燔一点儿也不害怕，还和同门一起去为朱熹送葬。他被推举为白鹿洞书院的堂长后，书院的兴盛程度大大超过了其他州郡。
史弥远专政时废掉了皇子赵站，李燔认为朝廷纲纪不振，君弱臣强，于是就不再任职了。但在闲居期间，他还是向朝廷推荐了一批贤才，如崔与之、魏了翁、真德秀、陈宓、郑寅、杨长孺、丁黼、叶宰、龚维藩、徐侨、刘宰、洪咨夔等。
李燔曾经说过：“人不一定要等到做官才建立功业，只要在力所能及的范围内多做好事，也就是在建立功业了。”他在贫贱患难中也能安之若素，在家中闲居时仍然讲道不倦。士人们都很敬慕他，把他和黄并称为“黄李”。
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