不同级别的僧人的袈裟有什么不同
发布者：刘同•
2022-06-02
摘要戒律中规定，比丘的衣服，允许有青、黑、木兰的三种颜色，仍非旧色，必须以本色之外的两种颜色点净之后，方始算是坏色。如果是青色衣，须以黑与木兰色点净；如果是木兰色衣，须以青与黑点净
戒律中规定，比丘的衣服，允许有青、黑、木兰（近似熟桑葚色或咖啡色）的三种颜色，仍非旧色，必须以本色之外的两种颜色点净之后，方始算是坏色。如果是青色衣，须以黑与木兰色点净；如果是木兰色衣，须以青与黑点净。坏色在梵文中，音译为“袈装”，译成“不正、坏、浊、染、杂”等等，所以凡是不正的、染坏的、都可以称为袈裟。袈裟本意是一种草，引申为由这种草取汁染色而成的“赤褐色”，再进一步才引申出“不正色”。佛陀规定弟子们应该穿坏色衣，不得穿正色或者显色衣，所以僧衣名为“袈裟”。其实，袈装不但可以称呼僧衣，也可以称呼其他东西，如食物的五味道之外的杂味或坏味，便可称为“袈裟”。可见，袈裟一词，不光是佛教的僧衣所专用。
后来，不同部派开始穿不同颜色的衣服，如《舍利弗问经》说，萨婆多部着皂色衣，摩诃僧祗僧着黄色衣，弥沙赛部着青色衣，昙无德部着赤衣，迦叶维部着木兰衣。这是通过三衣的颜色不同，来表示自己的宗派。虽然五部的衣着不同，但原来的赤色袈裟在五部中通用。
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