佛教之中的“四谛”分别是什么
发布者：刘书远•
2022-06-02
摘要四谛就是指痛苦、痛苦的原因、消灭痛苦、消灭痛苦的方法。苦谛是三界内的苦果，苦有三苦、八苦、无量诸苦。集谛是三界内的苦因，集意谓集聚，把见惑八十八使，和思惑八十一品的烦恼，统
四谛就是指痛苦（苦）、痛苦的原因（集）、消灭痛苦（灭）、消灭痛苦的方法
（道）。
苦谛：是三界内的苦果，苦有三苦、八苦、无量诸苦。
集谛：是三界内的苦因，集意谓集聚，把见惑八十八使，和思惑八十一品的烦恼，统统集聚起来而成业因，随业感报，所以招感苦谛三苦，八苦，无量诸苦的苦果。
见惑就是由知见方面所产生业因。见惑是以身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见的五利使为主体。
灭谛：是出世的果，灭是寂灭，就是罗汉所证的寂灭涅架。他们在因地之中修行三十七助道品，断除了见思烦恼之惑，灭除了分段生死之苦，所以证入不生不灭的有余依和无余依涅槃乐果，这叫做灭谛。
道谛：是出世的因，道是道品，就是三十七助道品。四念处，四正勤，四如意足，五根五力，七菩提分，八正道分。这个三十七助道品，是大乘、小乘共修法门，不但小乘阿罗汉可依此修行，就是大乘菩萨也要依此道品修行。但是修法不同，理论不同，观点不同。以四谛为例，就有生灭四谛，无生四谛，无作四谛，无量四谛，渐次增进，步步高升。
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