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《水牛山文殊般若经》的楷书有什么特点

摘要《文殊般若经》,全称《水牛山文殊般若经》。原刻无年月,学者们以其写法与北齐刻经相近而定为北齐人书。原刻10行,每行30字,此碑立于山东省宁阳与汶上两县交界处的水牛山上。《北齐文殊般若经碑》,正文为正书

《文殊般若经》,全称《水牛山文殊般若经》。原刻无年月,学者们以其写法与北齐刻经相近而定为北齐人书。原刻10行,每行30字,此碑立于山东省宁阳与汶上两县交界处的水牛山上。

《北齐文殊般若经碑》,正文为正书书写,以书法风格列人北齐。前人对此碑的评论,似都有些过于泛泛,未能道出此碑的特殊性。此碑结字宽博,笔画丰腴,但气度十分平和。笔画都是平铺直拖,笔画的起笔和收笔,都不见明显的用力顿挫。从字的笔画或结字,都看不出书家情绪的高昂或者低沉,是一种心平如镜的安详境界,这使人想起佛教的教义。他们主张“四大本空”,“五阴非有”。佛教徒则与世无争,过着寂寞淡泊的生活,他们所写出的字当然应该是这种安详平和的样子。这同儒家主张的奋发有为、道家主张的无为而治,追求的目标不同,在书法中表现的境界也就有所不同。

文殊般若经书法与隋唐以后楷书注重波折大不相同,起收笔处不露笔锋,行笔迟缓,落笔凝重,结体茂密,风润厚美,用笔平衡庄重,不作险峻欹侧之笔,所以显得雍容大度,整体看来似《泰山经石峪金刚经》。

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