乾陵的石刻组合有何含义？
乾陵的石刻组合有何含义？
唐乾陵创下了许多中国古代陵墓之最，其中石刻组合就堪称第一。
唐乾陵石刻组合，列置于长650米的司马神道之上，从南往北，依次计有华表1对，翼马1对，高浮雕鸵鸟1对，石马及控马者各5对，直阁将军石人像10对，碑石2通（无字碑和述圣纪碑），蕃臣石像61尊，石狮1对，共计101件。
华表，亦称神道石柱或通天柱，原来用于给天子提意见，将其列入陵墓石刻之中，主要是展示帝王的威严。乾陵的华表，柱为八棱形状，顶部为圆形，底部为方形，暗含“天圆地方”、“帝王通达八方”之意，将“普天之下莫非王土”的帝王思想昭示于天下。
翼马，又称天马或飞龙马。《易·乾》有“九五：飞龙在天，利见大人”。孔颖达解释这是“有圣德之人的居所”。刻此马以表主人的圣德。
鸵鸟，原产于非洲，汉时由波斯传入中国。列置此物有纪念的性质，是唐朝同非洲友好往来的重要物证。
石马及控马石人，是分件雕刻，最后拼合而成。关于它们的含义有两种解释：其一，炫耀主人的文治武功；其二，是御马厩的象征。
直阁将军像，又称石翁仲。翁仲，原为秦朝大将，姓阮，名翁仲。此人高一丈三尺（合2.99米），气质英武。他死后，秦始皇下令铸铜像，立于咸阳宫内外，匈奴人见之，以为阮翁仲还活着，一个个吓得纷纷退却。
所谓直阁将军，就是掌管宫殿门户的卫成部队的将官，属贴身侍卫。
这些石人像通高4.1米，胸宽1米，宽衣博带，神态各异，个性化十足。
两通碑石，分别是《述圣纪碑》和《无字碑》。它们均是为帝王歌功颂德的碑石，是中国古代帝王陵墓中最早立的功德碑。
61尊藩王像，是隶属或臣属唐朝的诸少数民族部落首领的石刻像。将它们的石刻像列于陵前主要是展示大唐与各民族的友好往来。
最后就是石狮，狮子是兽中之王，威武而神圣不可侵犯，将乾陵的威势和唐帝国的强盛充分地体现出来。
这些石刻的雕刻时间是唐光宅元年（684年）至唐神龙元年（705年）之间，所有作品都是武则天严格审定的。
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