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何谓“明堂”?它是举行什么活动的场所?

摘要何谓“明堂”?它是举行什么活动的场所?明堂制度最晚在周代已经出现。关于明堂,在唐初曾有一番激烈的讨论,到高宗时仍无定论。这主要是关于明堂的用途、样式、规格、尺寸、装饰等的讨论,众说纷绘,莫衷一是。比如

何谓“明堂”?它是举行什么活动的场所?

明堂制度最晚在周代已经出现。关于明堂,在唐初曾有一番激烈的讨论,到高宗时仍无定论。这主要是关于明堂的用途、样式、规格、尺寸、装饰等的讨论,众说纷绘,莫衷一是。比如太宗时孔颖达认为,明堂是单纯的祭天之所,应尽量简约,魏征则认为明堂应集祭天与布政于一体。凡此种种,议论颇多。直到武则天临朝称制,又有人屡次上奏请求兴建明堂,武则天力排众议,在东都洛阳之乾元殿原址兴建,并于垂拱四年(688)正月建成。

明堂高二百九十四尺,东西南北各三百尺,共有三层:下层象征四时,为方形;中层象征十二辰,为圆盖,盖上盘有九龙捧之;上层象征二十四节气,也为圆盖。亭中有巨木十根,上下贯通,气势宏伟,并布以黄金,十分奢华,名为万象神宫。其用途主要是祭祀先王、五帝,同时也是天子布政之宫,兼为辟雍之所,行礼乐,宣德化,甚至还作为三教议论的场所。

神龙元年(705),唐中宗复位,仍在洛阳亲享明堂,二年回到长安,在圜丘行事,直到睿宗,亦是如此。唐玄宗开元五年(717),欲在东都行大享之礼,王仁忠、冯宗、陈贞节等认为武则天时的明堂不合制度,有违典制,请求改回在乾元殿。此后玄宗在乾元殿于元日冬至受朝贺,后来又拆掉上层,平座上置八角楼,缩小了规模。最后在开元二十年(732)之前建成了新明堂。开元二十年季秋,玄宗大享于明堂,祀昊天上帝,以睿宗配,又以五方帝、五官从祀。代宗、宪宗、穆宗时都曾行大享明堂之礼,然此时明堂制度已不再受到人们的重视,此后便不再见于记载了。

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