有辽一代有哪些文学之士见于记载？
有辽一代有哪些文学之士见于记载？
辽代重视中原文化，崇尚儒学，采用科举考试选拔人才，倡兴文治，涌现出不少文学之士。《辽史·文学传》中记载了以下有名的文学之士。
萧韩家奴（975~1046），字休坚，中书令萧安转的孙子。从小好学，博览经史，通晓契丹、汉两种文字，因文才出众得以成为兴宗耶律宗真的诗友。他每次对策，洋洋洒洒数百言，大都可以具体实施，被看做是辽朝的晁错、贾谊一类的人物。曾奉旨参与修撰《国事实录》等史书。
李澣（？~962），富于文学，以词章见长。最初在后晋做官，任中书舍人。后晋灭亡后归顺辽国，后来与高勋等人羁留南京（今北京）。过了很久，相随回到上京（今内蒙古巴林左旗东南林东镇南古城），任翰林学士。穆宗耶律璟时，曾执笔撰写太宗耶律德光的功德碑，博得穆宗龙颜大悦、授予吏部尚书、宣政殿学士。
王鼎（？~1106），字虚中，涿州（今河北涿县）人。少年时住在太宁山，勤学不倦，精通文史，文思敏捷。道宗清宁五年（1059）考中进士。多次升迁官职后升任翰林学士，当时的典章制度大多出自他的手笔，又上疏论述治理天下的十件事。道宗认为王鼎通达施政要领，遇事多向他咨询。道宗寿隆初年（1095），升任观书殿学士。后来因为醉酒失态被贬放到镇州（今蒙古鄂尔浑河上游哈达桑北古回鹘城），数年后又被召回，官复原职。
耶律昭，字述宁，博学多识，擅长写文章。圣宗统和（983~1011）
年间，因兄长耶律国留的事受到牵连，流放到西北部。西北路招讨使萧
挞凛很礼遇他，便向萧挞凛建议大将安边立功在德行而不在人多，得到赞同。
刘辉，好学而长于写文章，开朗而有远大的谋略。道宗大康五年
（1079），考中进士。道宗大安末，任太子洗马。道宗寿隆二年（1096），迁任礼部郎中。朝廷下令让贤良之臣议论朝政，刘辉的言论都能切中时弊，提拔为史馆修撰。
耶律孟简，字复易，节度使耶律刘家奴的儿子。天性聪颖警悟，六岁便能做诗。长大后，擅长做文章，为权臣耶律乙辛所嫉恨，流放保州
（今辽宁丹东东北），得知皇太子被害的消息，不胜哀痛，于是作《放怀诗》二十首，加以悼念。道宗大康中，始归乡里，向朝廷上表，请求撰修国史。他先编《耶律曷鲁行状》、《耶律屋质行状》、《耶律休哥行状》
三篇行状进上，道宗于是命令设置修国史局，任命编修。
耶律谷欲（约956~1045），字休坚，六院部人。耶律谷欲平和淡泊而有礼仪，擅长写文章。圣宗统和（983~1011）年间，任本部太保。圣宗开泰（1012~1020）年间，升任塌母城节度使。兴宗时，成为皇帝的诗友。兴宗也多次向他询问治国的要领，耶律谷欲匡正和建议朝政的地方很多。后来奉诏与林牙（翰林）耶律庶成、萧韩家奴一起编写辽朝皇帝祖上的事迹及各皇帝的实录，还没有完成就去世了。
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