明朝在西南少数民族地区实行了什么政策？
明朝在西南少数民族地区实行了什么政策？
在明代，西南边疆的云南、贵州、两广、湖广以及四川等地聚居着苗、瑶、傣等少数民族，明朝承袭元朝的政区制度，设土司进行管理。
土司的官职有宣慰使、宣抚使、安抚使、土知府、土知州、土知县及土判官等职。土司官员多是由各少数民族的大小头领世袭的，如思南（今贵州思南）宣慰使田氏，从宋徽宗宣和年间即“世有其地”；播州（今贵州遵义）宣慰使杨氏，从唐朝时就世袭下来。其他的像水西（今贵州黔西县）安氏、水东（今广西融水苗族自治县东南）宋氏也都是如此。
这些土官在明初已投靠了朝廷，都令他们承袭原职，继续成为明朝统治当地百姓的地方官府。土司原来都隶属吏部管理，洪武末年，因担任宣慰、宣抚、安抚等使的长官都带领士兵，才划归兵部掌管，其余的土司还有隶属户部的。
由于土官是世袭的，割据性特别强，因此他们常为争夺财产和土地而互相仇杀火并，或起兵叛乱，反抗明朝廷。于是明朝廷平定了叛乱后，就在条件成熟的地区裁撤土司，改设可以由朝廷直接任免调迁的“流官”。这种办法被称为“改土归流”，如成祖永乐十一年（1413），思南宣慰使田宗鼎与思州（今贵州岑巩、玉屏等地）宣慰使田琛为争夺土地而互相率兵攻杀，朝廷派镇远侯顾成统兵五万平定了这次战乱后，就分其地为八府十州，设立贵州布政司，从此使贵州成为一个省的行政区划。
但当时改土归流的政策并不彻底，府以下官员仍“参用土官”。同时，在推行这一政策的过程中，因一部分少数民族上层分子的反抗，不断出现反复，甚至有时被迫恢复土司制度。
明朝在西南少数民族地区实行的土司制度和改土归流政策，比较有效地管理了这些边疆地区，对如何处理民族关系是一种有益的尝试。
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