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“五岳”的由来与来历

摘要自古以来,人们就将泰山、华山、衡山、恒山及嵩山称为“五岳”。 然而鲜为人知的是,“五岳”最初并非山名,而是主管各方的一种官职名称。 史载,尧时命义和氏的四个儿子分别管理四岳义仲为东岳长官,

自古以来,人们就将泰山、华山、衡山、恒山及嵩山称为“五岳”。

然而鲜为人知的是,“五岳”最初并非山名,而是主管各方的一种官职名称。

史载,尧时命义和氏的四个儿子分别管理四岳义仲为东岳长官,义叔为南岳长官,和仲为西岳长官,和叔为北岳长官。此时的“四岳”仅仅是主管方岳的官吏职务。

到了舜时,这种官职同所在地方的山名开始融合天子巡察当地时,主管方岳的官吏,就要在驻地选择一个适宜于放火发信号的高山,以便召集诸侯。而这山从此就成为岳官的首府,“岳”这一官名也就逐渐与当地的山名统一起来了。

据《尚书》载,舜曾在一年中巡游四岳:二月巡狩至东岳泰山,五月去南岳衡山,八月赴西岳华山,十一月到北岳恒山舜帝的巡狩,不但决定了四岳的地理位置,而且形成了五年一巡的制度。由于中岳历来归天子直辖,故无需巡狩。

至于东西南北中的划分,主要由当时的历史及地理条件决定的。据《史记》

载:夏、商、周三代之君皆建都于河洛之间,故嵩山为中岳,其余四岳则各如其方。

五岳被神化,是从汉武帝开始的。后来,历代帝王效仿汉武帝不断封禅,给五岳留下了众多的人文遗迹,使其既具天地造化之自然灵秀,又有巧夺天工的艺术之妙,进而成为中外游客日益向往的游览胜地。

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