郑玄对儒学有何贡献？
发布者：马悦一•
2022-06-13
摘要郑玄对儒学有何贡献？郑玄博览经传，擅长于训诂。他针对何休的《公羊墨守》、《左氏膏①管理听讼、收取赋税的小官吏。②古代一种典籍的名称，神异迷信的色彩十分浓厚，但其中也记载了古代天文地理方面的知识。育》、
郑玄对儒学有何贡献？
郑玄博览经传，擅长于训诂。他针对何休的《公羊墨守》、《左氏膏①管理听讼、收取赋税的小官吏。
②古代一种典籍的名称，神异迷信的色彩十分浓厚，但其中也记载了古代天文地理方面的知识。
育》、《毅梁废疾》作有《发墨守》、《针膏育》、《起废疾》等，对何休的著作予以反驳。郑玄死后，他的学生将他与弟子问答的话编为《郑志八篇》。他兼通今古文经学，所笺注的书有《易》、《诗》、《书》、《礼记》、《仪礼》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》等；著作有《天文七政论》、《鲁礼禘袷（dìxiá）义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》等八十九种之多，共百余万言。
郑玄以前的经学家多墨守相承师说，分为许多家、许多派，学者莫衷一是。郑玄在古文经学的基础上，吸收今文经学，破除家法传统，广采众说，遍注群经，汇集汉代经学的大成，基本上结束了今文、古文之争。因此，评论说：“自秦焚六经，圣文埃灭。汉兴，诸儒颇修艺文。及东京，学者亦各名家。而守文之徒，滞固行禀，异端纷绘，互相诡激，遂令经有数家，家有数说，章句多者或乃百余万言，学徒劳而少功，后生疑而莫正。郑玄括囊大典，网罗众家，删裁繁诬，刊改漏失，自是学者略知所归。”这种融汇今文、古文的经学，被后人尊称为“郑学”，郑玄也被尊称为“后郑”，以别于比他早的经学家郑兴、郑众父子。
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