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真腊所指在哪里?其风俗文化如何?

摘要真腊所指在哪里?其风俗文化如何?真腊国在林邑的西南面,本来是扶南国的附属国。离日南郡有六十天的航程,南接车渠国,西有朱江国。真腊国王姓刹利氏,名叫质多斯那。从他祖父起,真腊就逐渐强

真腊所指在哪里?其风俗文化如何?

真腊国在林邑的西南面,本来是扶南国的附属国。离日南郡(今越南义安省荣市)有六十天的航程,南接车渠国,西有朱江国。真腊国王姓刹利氏,名叫质多斯那。从他祖父起,真腊就逐渐强盛,到他这一代又吞并了扶南。他死后,儿子伊奢那先即位,住在伊奢那城,城中有两万多户人家。城中有一座大堂,是国王听政的地方。大的城池有三十座,每座城池大约都有几千户人家。各有部帅,官名和林邑相同。真腊国王每隔三日听一次朝,坐在五香七宝床上,上面挂着宝帐。宝帐以雕刻过的木头为竿,以象牙、金钿为壁,形状像小屋,悬挂着金光焰,与赤土相似。国王穿着朝霞古贝,头戴金宝花冠,戴着珠宝璎珞,脚穿皮制的鞋,耳朵上挂着金铛。大臣们的服饰大抵差不多。真腊国有五位大臣:一位称孤落支,一位称高相凭,一位称婆何多陵,一位称舍摩陵,一位称髯多娄,另外还有许多小臣。在上朝的时候,都要在阶下三稽首。国王唤他们上阶,就跪下,两手抱着胳膊,围绕国王坐下。议政结束后,跪伏而去。在阶庭门阁,有一千多个侍卫,披着盔甲拿着兵杖。真腊国与参半、朱江两国和亲,但多次与林邑、陀桓两国发生战争。国人平时都拿着甲仗,如果有征伐之事,即可使用。按习俗,不是国王正妻所生的孩子不能继承王位。新王初立的时候,所有的兄弟都要被用刑,有的被割去一个手指,有的被割去鼻子,勒令到别处去,不得做官。

真腊国人身材矮小,肤色很黑。妇女中也有比较白的。都是卷发垂在耳边,举止非常敏捷强劲。所居住的地方物品陈设和赤土类似。真腊人认为右手是洁净的,左手是污秽的。他们每天早晨都洗澡,用杨树枝清洁牙齿,并且诵读经书。然后洗手吃饭,吃完还用杨树枝清洁牙齿,再读经书。吃的东西大多是苏酪、砂糖、杭粟、米饼。想吃的时候,先拿肉汤与饼和在一起,用手抓着吃。娶妻的时候,只需要送一套衣服,选择吉日派媒人迎娶新娘。男女两家都八天不出门,昼夜点灯不熄。男的结完婚就和父母分财另外居住。父母死了,如果其小儿子还没结婚就

继承遗产,若是结过婚了,财物就入官。丧葬时,儿女七天不吃饭,剃发而哭,并且要请僧尼、道士、亲朋好友前来,伴着音乐送葬。尸体要用五香木焚烧,骨灰用金银瓶装,送到大河中。贫穷的人有的用瓦器装骨灰,在上面画上色彩。有的直接将尸体送到山中,任野兽来吃。

真腊国北面多山,南面有水泽,地气很热,没有霜雪。土地适宜种粱稻,少黍粟,所产的瓜果蔬菜与日南国、九真国相似。所不同的有婆那娑树,没有花,叶子像柿子树的叶子,果实像冬瓜;有菴罗树,花叶都像枣树,果实像李子;还有毗野树、婆田罗树、歌毕他树等等。海中有种鱼叫建同,有四足,无鳞,鼻子像象鼻,可以吸水向上喷,高达五六十尺。还有浮胡鱼,形状像组,嘴像鹦鹉,有八足。有很多大鱼,半身出于水外,看上去像山。

每年五六月中,毒气盛行,真腊人就用白猪、白牛、白羊在城西门外祭祀。否则庄稼会颗粒无收,牲畜大量死亡,人得瘟疫。邻近的都城有座陵伽钵婆山,山上有神祠,常有五千名士兵守卫。城东有神叫婆多利,祭祀时要用人肉。民多奉佛法,尤其信道士,佛和道士的画像并立馆中。

大业十二年(616),真腊派使者来隋朝贡,炀帝给了他丰厚的赏赐,后来关系就断绝了。

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