契、后稷到底有无父亲？
发布者：金书明•
2022-06-16
摘要契、后稷到底有无父亲？以神话传说来叙述本民族的起源，乃是一种常见的现象。中国和世1此西周是周孝王分封的诸侯国，是战国时的小国，建都河南。公元前367年，西周威公去世，少子根在东部争立，
契、后稷到底有无父亲？
以神话传说来叙述本民族的起源，乃是一种常见的现象。中国和世1此西周是周孝王分封的诸侯国，是战国时的小国，建都河南（今河南洛阳西）。公元前367年，西周威公去世，少子根在东部争立，赵、韩用武力加以支持，于是分裂成西周、东周两个小国东周建都在巩（今河南巩县西南）东、西周一度分治，界其他国家的民族在追溯起源的时候，都经常采用这种浪漫而奇幻的方式。
契和后稷分别作为商部族和周部族传说中的始祖，他们的诞生也都被赋予了神幻的色彩。简狄吞玄鸟之卵而生契，姜嫄履天帝之迹而生后稷，均属于意外而神奇的怀孕和生产。之所以会有这样的传说，无非是为了通过神奇的诞生过程来彰显本民族的伟大和不平凡，尤其是那种历尽艰辛、顽强发展的生存能力。同时，这种神奇的诞生方式，还可以在一定程度上解除人们对这些部族最早起源的无限追问的疑惑。因为，一旦部族的起源被以神化了的方式来做出诠释，那么人们对于源头的再溯源就随之终结了。
虽然，从人类生育的自然规律来看，我们知道，契和后稷不可能没有亲生父亲，也绝不可能以这种怪异的方式诞生。然而，人们并不会因此而指斥神话荒诞不经，因为这种神话的童真质朴正是我们所钟爱的，它的浪漫品质正是任何一个民族所珍视的，它的异想天开正是一个民族创造性思维得以滋生的沃壤。
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