古代的陪葬制度是怎样的？
发布者：张书•
2022-06-16
摘要古代的陪葬制度是怎样的？我国古代社会曾经流行过“人性”与“人殉”的制度。前者是把人作为祭祀的牺牲而杀掉，后者是用活人为死者殉葬，以便死者在地下继续享乐。从现有的考古材料看、“人牲”与“人殉”大
古代的陪葬制度是怎样的？
我国古代社会曾经流行过“人性”与“人殉”的制度。前者是把人作为祭祀的牺牲（祭品）而杀掉，后者是用活人为死者殉葬，以便死者在地下继续享乐。从现有的考古材料看、“人牲”与“人殉”大约在原始社会末期就已经开始了，那时被用做人牲与人殉的，大概是战争的俘虏或处于被奴役地位的妇女。到了奴隶制的商朝，现在已经发现的殷墟用于殉葬的奴隶厂骨总数达五干人之多，骇人听闻。西周沿用人殉制，但已经大大收敛，从出士材料看，只有二十多人。这是因为周朝世代重视农业，需要人力，因此国君或贵族死后，多不用人殉，仅用草人、土车殉葬春秋时期的人牲、人殉，见之于文献的仍有许多。西汉中期以后、禁止擅杀奴婢，人牲、人殉作为一种社会制度可能也停止了。（但是到了明朝，用妇女殉葬的做法，却又一度死灰复燃。开国皇帝朱元璋首开恶例，用两名王妃为其次子殉葬，他本人死后，又用四十六名妃子陪葬、直到明英宗病危时，才下诏表示废除殉葬制度。然而使用人牲、人殉的行为并没有完全消灭，例如帝王、贵族“升天”之时，杀人殉葬与胁迫奴妾从死的情况仍不时出现，一直延续到清朝末期。）
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