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王弼是怎样一个人?

摘要王弼是怎样一个人?王弼,字辅嗣,山阳人,是“建安七子”之一王粲的侄孙。王弼幼时便聪慧过人,十几岁时,嗜读《老子》,善辩能言。他未成年时,去拜访当时的吏部郎裴徽,裴徽一见便刮目相看,问他

王弼是怎样一个人?

王弼,字辅嗣,山阳(今山东金乡)人,是“建安七子”之一王粲的侄孙。

王弼幼时便聪慧过人,十几岁时,嗜读《老子》,善辩能言。他未成年时,去拜访当时的吏部郎裴徽,裴徽一见便刮目相看,问他:“无为万物之基,为何孔子不言而老子论之不已?”王弼回答:“孔子体会无的涵义,但无又不能言说,故不说;老子认为有是对的,所以常说无的不足。”

当时,何晏任吏部尚书,很赏识王弼,称“后生可畏”,可以和他谈论“天人之际”的学问,并把他推荐给曹爽。曹爽曾摒去左右与王弼谈话,王弼却只是谈玄论道,很令曹爽耻笑。当时淮南的刘陶精于纵横家之学,时人推崇,但每次都被王弼屈服。王弼才性颇高,其所领悟,非旁人所能及。他为人喜欢游玩宴乐,又精通音律,不同意何晏的“圣人无喜怒哀乐”之说,认为圣人有五情,所不同者,在于圣人神明高出常人而已。王弼精通玄学,著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子微指略例》和《论语释疑》等,尤其是其易学造诣,为魏晋易学之中坚,对中国哲学影响深远,其“名教本于自然”的玄学本体论,在当时更是卓绝一时。

正始十年(249),曹爽被诛,司马氏掌权,王弼也受到株连,同年秋天死于瘟疫,年仅二十四岁。

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