《昌言》是一部什么样的书？
发布者：高俊•
2022-06-07
摘要《昌言》是一部什么样的书？《昌言》为仲长统所作。《三国志·王卫二刘傅传》裴松之注引用缪袭的《昌言表》说“《昌言》凡二十四篇。”《后汉书·仲长统传》却说是“三十四篇”。《昌言》现存两卷，总计不到两万字
《昌言》是一部什么样的书？
《昌言》为仲长统所作。《三国志·王卫二刘傅传》裴松之注引用缪袭的《昌言表》说：“《昌言》凡二十四篇。”《后汉书·仲长统传》却说是“三十四篇”。《昌言》现存两卷，总计不到两万字，散失了十之八九。
“昌”在古代有“当”、“美”、“直”等意思，因此，“昌言”就兼有美言、当言（当理之言）、直言多层意思。尤其是“直言”义，正符合仲长统本人的性格和学说内容的特色，确实是直言无忌，泼辣锋利。
《昌言》一书，按其性质来分，属于政论性著作。其主旨是揭露当时社会的弊端，论证其政治改革的主张，目的在于提醒当时的统治阶级。
《昌言》写于东汉名存实亡之际，对两汉以来四百年的兴衰历史进行了全面而深刻的总结。从现存的残篇和佚文来看，《昌言》内容涉及政治、历史、法律、哲学、道德和宗教等方面。可以想见原书内容一定十分丰富，可惜现在无从复睹其书全貌。
在思想方面，《昌言》除受官方正统的某些思想影响外，更多地吸纳了百家的学说，显现出杂家的色彩，因此后代又有人把它归入子部杂家类。《昌言》主张以道德教化为主，刑罚为辅，宣扬的是儒家的仁政思想。同时又提出废弃五经，表现出一种离经叛道的精神。在诸子百家中，《昌言》汲取道家和法家的思想成分最多。仲长统随时根据自己的需要，对百家学说加以取舍，他提出了“火炼”的学说，即今所谓去粗取精，重新熔铸，为我所用。
《昌言》的出现，体现了儒家的衰微和道家的渐盛，也体现了两汉经学的衰落以及向玄学的转变。《昌言》的思想特色，与魏晋的玄学较为接近。
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