杜恕为人行事有何独特之处？
杜恕为人行事有何独特之处？
杜恕，字务伯，是杜畿的儿子。杜畿死后，杜恕代替了父亲的职务。
太和中，杜恕做了散骑黄门侍郎。
杜恕待人以诚，朴实无华，不事修饰，年轻时并没什么名声。在朝中做官时，杜恕不结交大臣，不拉帮结派，一心为公。每次朝廷有不对的地方，他都能引用法典来直言纠正，侍中辛毗等人对他很器重。
当时，公卿大臣讨论朝廷制度的改革问题，杜恕认为“过去的刺史只是遵守并宣传六条法令，清静无为，但威名风化在外，现在可以不让刺史领兵，以使他们专心治理百姓”。不久，镇北将军吕昭又兼任冀州刺史，杜恕就上疏说，不应选用武人兼职，应重视冀州的农业生产。
不久，群臣在朝廷又议论考察官员的制度，准备考察京城内外的百官。杜恕认为用一个人而不能充分尽其才能，即使这个人有才也没有作用。建议结合各人的官职考核政绩，有才者用，有功者赏。
乐安（今山东邹平东北）廉昭因有才能而被提拔，升迁之后他颇好言事。杜恕却直言朝廷不善用人，怠于政事，认为这种用人之法容易引起群臣干迕之行。
杜恕在朝八年，每有议论，大都慷慨直言，均如上面一类的话。
后来杜恕出任弘农（今河南灵宝东北）太守，几年后又转任赵（今河北邯郸）相，因身体不适而辞官。之后，杜恕又任河东太守、淮北都督护军，结果又因身体不适辞官。杜恕所在之处，在治理方法上只求其大体，不计较细枝末节之事，他树立惠爱之风，很得百姓拥护，但却不如他父亲杜畿。不久，杜恕又被拜为御史中丞。杜恕在朝中为官时，因不能被一些人相容，所以经常被调到外地任职。后来，杜恕又出任幽州（今北京西南）刺史，并被加封为建威将军，朝廷授予他符节，让他任护乌丸校尉。当时征北将军程喜驻守在蓟（今北京西南），尚书袁侃等人就告诫杜恕，让他与程喜慎重相处，小心行事。但杜恕并不放在心上。杜恕上任不到一年，有个鲜卑贵族子弟，不通过关塞，直接带着几十名骑士来到州上，州上就斩杀了他所带的一个人，也没有上表朝廷。程喜于是就上表弹劾杜恕。杜恕被关押在廷尉那里，按照法律应当处死。但因为他的父亲杜畿有功于朝廷，为国事殉职，就在嘉平元年（249）把杜恕免为庶人，流放至章武（今河北黄骅西北）。杜恕为人处世倜傥任意，从不想着防备别人陷害，结果得到这样的结局。
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