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刁柔在礼法方面提出什么主张?

摘要刁柔在礼法方面提出了什么主张?刁柔,字子温,为刁雍曾孙。刁柔自幼好学,博闻强记,尤其留心于礼仪,对其氏族内外无不熟悉。刁柔初任魏宣武帝元恪挽郎等职,至北齐文宣帝高洋代魏,迁官国子博士。中

刁柔在礼法方面提出了什么主张?

刁柔(?~556),字子温,为刁雍曾孙。刁柔自幼好学,博闻强记,尤其留心于礼仪,对其氏族内外无不熟悉。

刁柔初任魏宣武帝元恪挽郎等职,至北齐文宣帝高洋代魏,迁官国子博士。中书令魏收奉诏编撰《魏书》,请求刁柔等参与其事。因刁柔脾性固执,好自以为是,魏收因而对其心生嫌忌。

刁柔等人又参与议定礼法制度。其时,部分参议者认为,依据五等爵邑承袭制度,无嫡长子,则立嫡长孙;无嫡长孙,则立嫡长子之弟;无嫡长孙也无嫡长子之弟,则立嫡长孙之弟。而刁柔主张无嫡长孙则立嫡长曾孙。刁柔称:礼制规定,立嫡以长,所以称长子为嫡子。如嫡子已死,则以嫡子之子为嫡孙。嫡孙死去,则传位嫡曾孙以至嫡玄孙。只有嫡长子或嫡长孙才担负继承先祖正体、传承宗庙主的重任。丧礼方面,嫡庶也有严格区分。因此,嫡庶不可混同,尊卑不可逾越,嫡名既然存在,即不可废而不论。

刁柔参与《魏书》编撰之时,颇存私心,对其内外亲近之人,往往加以溢美之词,因此受到时人讥评。

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