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道教有什么礼仪

摘要道教有什么礼仪? 人们经常可以在道教官观内看到道士身着金丝银线的道袍,手持各式法器,吟唱着古老的道教曲调,在法场中来回起舞,这种法事俗称“道场”,简称“科教”,是道教的斋蘸科仪。 “斋”的

道教有什么礼仪?

人们经常可以在道教官观内看到道士身着金丝银线的道袍,手持各式法器,吟唱着古老的道教曲调,在法场中来回起舞,这种法事俗称“道场”,简称“科教”,是道教的斋蘸科仪。

“斋”的原意是指齐和净,后指斋戒、洁净的意思,指道教徒在祭祀前,必须沐浴更衣,不食荤酒,不居内寝,以表示祭祀的庄严、虔诚。因此道教特别重视修斋,并制定了一套完整的斋法。依据斋法的规模和行为可以分为:内斋(极道):有心斋、坐忘、存思等。外斋(济度):有三箓七品,三箓指金箓斋、玉箓斋、黄箓斋;七品指三皇斋、自然斋、上清斋、指教斋、涂炭斋、明真斋、三元斋。不同的斋法有着不同的意义,如金箓斋“上消天灾,保镇帝王。”玉策斋“救度人民,请福谢过。”黄箓斋“下拔地狱九幽之苦”等等。

“醮”的原意是祭,是一种古代礼仪。“醮”也有“醮法”称谓,指斋醮法事的程式、礼仪等规则。

“斋醮科仪”指醮祷活动所遵循的法规。一般来说有阳事与阴事的区别,即清醮与幽醮之分。清醮有祈福感恩、祛病延寿、祈晴祷雨、解厄禳灾、祝寿庆贺等含义,为太平醮之类的法事仪式。幽醮有摄招亡魂、沐浴度桥、破狱破湖、炼度施食等含义,为济度亡灵斋醮之类的法事仪式。

道教宫观教众一般每逢朔、望日、重要节日以及祖师圣诞等都要举行祝寿、庆贺等典礼活动,这些活动统属于斋醮科仪。

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