如何评价冯道的一生功过？
如何评价冯道的一生功过？
冯道（882-954），瀛州景城（今河北河问）人，字可道，晚年号长乐老。他的一生恰好经历了整个五代时期。在险恶复杂的政治环境中，冯道“历仕四朝，三为中书”，位不离三师三公，侍奉过十个君主，做了三十多年高官。他能博得每个政权皇帝的赏识，稳保高位，安渡激流，成为历史上的“不倒翁”，在其时可调是政治奇迹。
冯道在唐末时先投奔幽州（今北京西南）节度使刘守光，成为刘的幕僚，由于反对刘征伐易州、定州，被执下狱，后被人救免。刘守光败亡后，又投靠河东监军张承业做巡官，后经张承业推荐，出任河东节度使李存最的掌书记，专管军中文牍。
923年，李存勗称帝于魏州（河北大名），建立后唐（为唐庄宗），任冯道为中书舍人、户部侍郎兼翰林学士，开始显贵。唐明宗即位后，又马上拜他为端明殿学士，不久又提升为中书侍郎、刑部尚书、平章事。
唐末帝时又出任司空。以后随着政治风云变幻，历仕李从珂、石敬塘、刘知远、郭威等。由于冯道能随机应变，各朝不是拜他为宰相，就是封他为国公。显德元年（954），冯道病死，享年七十三岁，后周追封他为瀛王，谥号“文懿”。
纵观冯道的一生，他在政治上采取见风使舵、明哲保身的办法，可以说没有多少建树，历代对他的评价也是褒贬不一。司马光认为他“朝为仇敌，幕为君臣”；在欧阳修眼里，冯道毫无气节，忍辱偷生。
另一方面，身居高位的冯道有时也能尽到进谏君王之责。后唐时冯道曾以聂夷中的《伤农家》诗：“二月卖新丝，五月粜秋谷，医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛，不照罗绮筵，只照逃亡屋。”来劝诚后唐明宗李嗣源体恤民情。后汉时冯道又对汝州官员上疏请求留葬防御使刘审交提出异议，汉隐帝最后采纳了冯道的意见。
冯道在生活上节俭清廉，虽身居高位，却不住豪宅大院。所得俸禄，分散乡里，接济穷人，不遗余力。
冯道曾主持刊刻九经，使之流布天下，对文化的传播和雕版印刷业的发展都有促进作用。同时，他在用人上能提拔孤寒，奖励后进。至于设法保护战乱中被掠夺的妇女，使她们与其家人团圆，也是冯道个人品质上的光辉之处。
总之冯道身处乱世，未遇明君，历仕四朝是由特定的政治环境所决定的。其晚年所写的《长乐老叙》不尽是苟全性命，乱世偷安的满足，也有“不能为大君致一统，定八方，诚有愧于历职历官，何以答乾坤之施”的遗恨。
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