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将雕板印刷术用于刻印儒家经典始于何时?

摘要将雕版印刷术用于刻印儒家经典始于何时?雕版印刷术发明于何时,现在学术界对这一问题仍有争执。一些学者认为发明于隋朝,也有学者主张发明于唐代。至今尚无定论。现在发现的我国最早的一件印刷品是武则天时雕印的《

将雕版印刷术用于刻印儒家经典始于何时?

雕版印刷术发明于何时,现在学术界对这一问题仍有争执。一些学者认为发明于隋朝,也有学者主张发明于唐代。至今尚无定论。现在发现的我国最早的一件印刷品是武则天时雕印的《无垢净光大陀罗经》,说明初唐时雕版印刷术已投入使用。

雕版印刷术在其发明之初,由于技术较差,水平有限,刻印的大多是一些篇幅不长,需要量极大,刻印又很容易的书。而且刻出来的书,质量也很差,往往模糊不清,有的甚至难以辨认。所以,此时刻印的大多是市民阶层常用的日历和一些通俗读物及佛教短篇经文,而没有读书人所需要的儒家经籍。

随着雕版印刷术的不断改进,五代后唐明宗长兴三年(932),雕版印刷术第一次用于刻印儒家经典《九经》。这是我国雕印经书之始。此事由后唐明宗朝的两位宰相冯道、李愚奏请,国子监博士儒徒校订,刊刻非常审慎。未刻之前,先将石经抄出校勘,校勘人皆是专业人士。初步校勘之后,又设详校官五人,皆当时有名学者,进行再次校勘,确实无误后才召选能书人写样付梓。因而《九经》刊刻,历后唐、后晋、后汉,至后周广顺三年(953)六月始成,耗时二十二年,世称《五代监本九经》。

在此影响之下,后周显德二年(955),国子监又刊印了《经典释文》,后蜀的毋昭商利用私人力量刻印了《文选》。总之,《五代监本九经》的刻印是我国雕版印刷发展史上极其重大的一个事件,它不但标志着雕版印刷进入大规模印刷阶段,也标志着我国在书籍流通和文字传播方面,开始进入了一个新的阶段。

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