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当匈奴呼韩邪单于来朝时,汉为什么以客礼待之?

摘要当匈奴呼韩邪单于来朝时,汉为什么以客礼待之?匈奴呼韩邪单于来朝见汉宣帝,宣帝下诏让公卿大臣商议接见的礼仪,丞相黄霸、御史大夫于定国商议说,圣王之制,施德行礼,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。陛下圣德充

当匈奴呼韩邪单于来朝时,汉为什么以客礼待之?

匈奴呼韩邪单于来朝见汉宣帝,宣帝下诏让公卿大臣商议接见的礼仪,丞相黄霸、御史大夫于定国商议说,圣王之制,施德行礼,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。陛下圣德充塞天地,光被四表。匈奴单于向风慕化,带着珍宝前来朝贺,这是自古以来从未有过的大事。接待的礼仪应该如同诸侯王,位次在诸侯王之下。萧望之以为,单于非正朔所加,所以称为敌国,应该以不臣之礼对待,位次在诸侯王之上。外夷稽首称藩,中原不以之为臣,这就是《易》“谦”卦所说的福气。既然不以臣子之礼朝见,如果以后不来,也不称为叛臣。如此,则中原的信任、谦让行于蛮夷之地,福气无穷无尽,那是长久之计啊!汉宣帝最终采取了萧望之的意见,下诏说以客礼对待呼韩邪单于,位次在诸侯王之上,拜谒皇帝时称臣而不用提名。

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