为什么李白会有复杂的身份
发布者：王熙•
2022-06-04
摘要李白的一生是复杂的。不仅是一个天才诗人，他还兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士、酒徒等一类人的气质或行径。这和他的思想的复杂性是紧密相关的。一方面他接受了儒家“兼善天下”的思想，要求“济苍生”、“安社稷
李白的一生是复杂的。不仅是一个天才诗人，他还兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士、酒徒等一类人的气质或行径。这和他的思想的复杂性是紧密相关的。
一方面他接受了儒家“兼善天下”的思想，要求“济苍生”、“安社稷”、“安黎元”，并且认为“苟无济代心，独善亦何益？”但是，另一方面他又接受了道家特别是庄子那种遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间一切，有时他甚至把庄子抬高到屈原之上：“投笑古人，临濠得天和。”与此同时，他还深受游侠思想的影响。所谓“以武犯禁”、“羞伐其德”、“不爱其躯”这种游侠精神，在李白身上也是或多或少存在的。所以他又敢于蔑视封建统治，敢于打破传统偶像，轻尧舜，笑孔丘，平交诸侯，长揖万乘。儒家思想和道家、游侠本不相容，陈子昂就曾经慨叹于“儒道两相妨”，但李白却把这三者很好地结合起来了。这就是他在诗文中再三强调的“功成身退”。这也是支配他一生的主导思想。所以他非常钦幕范蠡、鲁仲连、张良等历史人物。主观上的结合并不等于事实，在黑暗的现实面前，李白这种人生理想始终未能实现。但他又始终在追求，矛盾、冲突以及遭受打击后的愤懑、狂放等中不自觉的都产生了。龚自珍说：“庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自白始；儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。”这对于我们理解李白思想的矛盾复杂性质是很有帮助的。当然，李白的思想也有庸俗、消极的一面，如人生如梦、及时行乐等，这在他的生活和创作中都有所反映。
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